清代的学术
（读书札记之24）
胡适在自传中对清朝300年的学术进行了总结，我觉得说得很好。
学术成就
胡适说，清代的学术成就主要体现在三个方面：
1）有系统的古籍整理：包括版本学（整理古书）、训诂学（找出古辞、古字的原始意义）、校勘学（确定古籍的真伪）上的发展。
2）发现和翻刻古书：清代的中央政府和各省书局都有意于探访古籍，提倡刻书，以致丛书与单行本、重刊本、精校本、摹刻本、影印本不一而足。许多人都有意地把探求古版、宋版或原版，以及各古版之重刻视为己任。因此所谓“殿版”（中央政府所主持）、各省书局版、以及私刻，都充斥市面。
3）考古。清代的学者好古成风，举凡商、周鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕刻、古陶、古瓷等等都在他们的探求之列。其中一大成就就是清末在安阳发现了甲骨文。
严重的缺点
但是，胡适接着说，清代的学术有三大严重的缺点。
1）研究范围太窄。那些学者对古韵、古义乃至古籍注疏的研究，都不是为这些资料的本身价值而研究的。他们的眼光和心力注射的焦点，只在注释儒家的几部经书。
2）清代学者在细枝末节上用功甚勤，而对整个传统学术的趋势缺乏理解。所以近三百年来，几乎只有经师，而无思想家；只有校史者，而无史家；只有校注，而无著作。
3）缺少参考比较的材料。清代学者用来研究的所有材料就是经书、诸子和史书。
治学的关键
大致说来，学问的进步，有两个重要关键：一是材料的聚积与分解，二是材料的组织与贯通。前者全靠精勤的功力，后者全靠综合的理解。
新的治学方法
胡适提出，在清代学术的基础上，新的研究方法应该包括三点：
1）用历史的眼光扩大研究范围。
2）系统性地整理资料。
3）进行比较研究。
（完）
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