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印度电影《皇家卫兵》(Eklavya)

作者: 阮一峰

日期: 2007年6月 3日

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一直以为所有的印度电影都是歌舞片,所以当我看到《皇家卫兵》时,我感到很惊讶,因为它是一部史诗片。

很难用几句话描述清楚这部电影,它展现了一个完全不同的世界。印度的过去和现在,传统和变革,交织在一起,展现出一个古老文明迷人的一面。它是一次奇妙的旅程,绝对值得一看。

但是,它并不是一部杰出的电影。影片的后半部分完全是惊悚片,结尾则是好莱坞式的皆大欢喜,相对于它的题材所包含的深度,这样的处理简直是暴殓天物。联想到印度出名的歌舞片,我真的不明白,一个有着伟大元素的国家,为什么总是生产一些廉价产品?

我不打算在这里复述电影情节,这是一个有着复杂文化和历史背景的故事,似乎很难用几句话讲清楚。我只介绍一下电影中的两个背景情况,从中可以感受到这个故事的历史深度。

【背景一】 印度的王室

印度虽然名义上是一个国家,但是历史上却是由许许多多自治邦组成的。每个邦的邦主就是当地的封建领主,就好像国王一样。

1947年,印度共和国成立,各邦的国王同意退位,将权力交给新生的共和国。但是,他们依然保留着大量的土地所有权,依然在自己的城堡里过着国王的生活。这些退位的国王靠着将土地出租给佃农,收取租金,获得财政收入。

所以,印度的社会和经济状况非常奇怪。名义上,它是资本主义社会,但是实际上,却保存着大量的封建元素,呈现出一种半封建半资本主义的状态。

【背景二】 伊克拉维亚(Eklavya)

电影中的主人公名叫"伊克拉维亚"(Eklavya),这个名字实际上源于印度史诗《摩呵婆罗多》(Mahabharata)中的一个人物。他的故事令人动容。

Ekalavya是Nishadha族的王子,属于低等种姓。他渴望向大师Drona学习箭术,后者不愿意收低等人为徒,拒绝了他。Ekalavya只好躲到森林中自学,身旁放了一尊Drona的粘土塑像。终于有一天,Ekalavya自学成才,他的箭术引起了Drona最好的学生Arjuna的嫉妒。Arjuna请求老师想法去制止Ekalavya超过他。于是,Drona去见了Ekalavya,要求他献上右手的大拇指,作为暗中拜师的费用。尽管知道从此再无法拉动弓箭了,Ekalavya还是毫不犹豫地砍下大拇指交给了Drona。

《皇家卫兵》个人评分: 6.5 / 10

[参考链接]

* 《皇家卫兵》官方网站

* wikipedia上《皇家卫兵》的条目

(完)

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留言(6条)

印度的電影通常有一個既定的模式。所以您不能說他是好萊塢式的皆大歡喜,而應該說是「寶來塢式」的。

雖然印度憲法看起來是廢除了種姓制度(caste system),但是這個制度在民間仍然頗受重視,唯有透過電影他們才能暫時擺脫充滿宿命的命運。 :)

不過很有趣的是,我有一個很不錯的印度朋友,我問他說,一個賤民(Sudra)階級,要如何脫離種制姓度? 他說「很簡單啊,不要信印度教就好了,可以改姓其他宗教,比如說回教或是基督教。」

那我再問他:「你會想要改信其他宗教嗎?」

他只笑笑說: 「不需要啊,因為我是brahmin階級。」

想想,其實也很鴕鳥的。

阮老师,俺来哭诉了~
本人不才写了篇关于股市的文章,没想到在博客里贴了两天就被管理员删掉了。。
可怜我连底稿都没保留。。

政府太敏感了。现在是宁可错杀三千不可放过一个啊!~就连普通的评论也要斩尽杀绝~
太伤心了,根本不管你写了什么~
只要是关于股市的,稍有抱怨的,一律删。
写个文章也不容易~这样不分青红皂白,实在太绝情了!

引用三三的发言:
阮老师,俺来哭诉了~ 本人不才写了篇关于股市的文章,没想到在博客里贴了两天就被管理员删掉了。。 可怜我连底稿都没保留。。

不要再用新浪了,MSN Space、百度、blogbus应该都比新浪好。

引用Kuei-Peng的发言:
印度的電影通常有一個既定的模式。所以您不能說他是好萊塢式的皆大歡喜,而應該說是「寶來塢式」的。

对,这是印度式的皆大欢喜,不是美国式的。印度文化其实受美国影响不大。

引用Kuei-Peng的发言:
雖然印度憲法看起來是廢除了種姓制度(caste system),但是這個制度在民間仍然頗受重視,唯有透過電影他們才能暫時擺脫充滿宿命的命運。 :)

佩服啊,这个观点真是精辟,一语中的。

现在我明白印度人为什么爱看歌舞片了……

baidu的blog也不行,删文章也严格。

删吧!删吧!不是在沉默中死亡, 就是在沉默中爆发!

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