1.
前一段时间，我把《世界是平的》这本书又找出来，重读了最后一章。
以前读的时候，完全忽略了这个"结尾"，没想到里面有重要的内容。这几天空闲的时候，我一直在想这些内容。下面就是一点读书笔记，写得比较乱，可能没有趣味，不过对我确实很有启发。
2.
在最后一章中，作者托马斯·弗里德曼问了一个问题：
互联网让世界变得更安全，还是更危险？
仔细思考一下，你会发现，这个问题远比听上去复杂。如果问题改一下，变成"互联网是否有用"，那么回答毫无疑问是肯定的。但是"它是否让世界变得更安全"，却不是那么确定。
互联网大大加快了信息的传播和交流速度，使得策划和动员的成本变得极小化。边陲小镇的爆炸案，可以在几个小时内传遍全球，引发全国对恐怖活动的担忧。只要一二个人在网上组织，就可以发动成百上千人的群体性事件，造成巨大的社会影响。更有甚者，911事件本身就是借助互联网策划的。
难怪弗里德曼说：
过去，如果你想做一番事业，就一定必须掌握国家机器，否则你无法动员大量资源。但是现在，个人借助互联网，就可以将自己的影响力发挥到以前难以想像的程度。今天，没有国家机器的小人物照样可以干大事，可以对世界秩序造成严重的威胁。
3.
因此，从本质上看，互联网本身无所谓好坏，只是一种有用的工具，既可以造福人类，也可以破坏社会。一切取决于你如何使用它。
按照弗里德曼的观点，如果要确保互联网对社会有益，关键在于使用者有着怎样的想象力。
如果人们有着正面的想象力，他们就会用互联网做建设性的事情。他们会制造有价值的产品，推动文明，消除疏远，提倡宽容、开放和希望。
如果人们有着负面的想象力，他们就会用互联网做破坏性的事情。他们会富有攻击性，提倡封闭、排外和自给自足，要求增加限制，散布怀疑、不满和怨恨。
4.
那么，怎样才能让人们有正面的想象力？
弗里德曼说关键在于，人们在生活中必须感受到希望，而不是感受到恐惧。换句话说，有两种统治方法，一种是给人们希望，另一种是让人们恐惧，在这两种情况下，人们都会愿意服从现行秩序。但是，在前一种情况下，人们会产生正面的想象力，愿意合作和建设；在后一种情况下，人们会产生负面的想象力，心中更多的是诅咒和破坏的愿望。
5.
那么，如何在人们心中，用希望代替恐惧呢？
做到这一点非常简单，就是给年轻人一个社会环境，只要凭自己的努力，想法能够变成现实，他心中就会有希望。比方说，即使你的老爸来自肯尼亚，即使你从小家里就没有钱，即使你属于社会底层的黑人，你依然可以被选为美国总统。在这样的社会里，人们就会有正面的想象力。
反之，一个社会如果没有言论自由，人们的想法只能憋在心里，而不能见诸报端，国家机器被政党和利益集团垄断，即使青年人看到了社会的弊端，也无法改进，他只能作为旧世界顺从的奴隶，而不能作为新世界的创造者存在。猜猜这样做的结果会怎样？基本上，法国大革命就是因为这种事情而发生的。
6.
就是这么简单，当你拥有成长的机会时，你会把精力放在对梦想的追求中。当你无路可走时，你会把精力放在愤怒上。
按照社会契约论，政府的权力来自全社会的契约。当大多数人感到不满的时候，政府就必须发生改变，否则人民将收回契约。来自社会底层的声音，能够一直通达权力的最上层。只有这样，人们才能够感觉到有能力改变自己的命运。处于这种社会环境中，人们会花时间思考下一步该做什么，而不是考虑下一个该指责的对象是谁。
必须让年轻人感到希望，而不是感到愤怒。否则他们将释放他们的愤怒，用于破坏社会，而不是将潜力用于建设社会。如果你看到在巴勒斯坦，十几岁的孩子充当人体炸弹，不惜用自杀来抗议，你就知道这种愤怒的破坏力有多大。
7.
互联网是一种改造社会的工具，它可以放大和加速一切社会运动，不管是正面或是负面的。
从这个角度看，互联网似乎永远是好的。如果一个社会给人希望，互联网会让它变得越来越好；如果一个社会让人绝望，互联网会放大对抗和对立，激化矛盾，加速它的灭亡。
（完）
lis 说：
说得很好!深有同感!
2008年11月23日 05:46 | # | 引用
atlas 说：
每一向科学发明无不如此吧，炸药可以用来开山修路放焰火也可以用来杀人战争做坏事。。。
2008年11月23日 08:13 | # | 引用
凉茶 说：
同感，一直也有想过这些！
社会环境是受群体思想意识影响的，只要这个社会能够自发的做出改变以适应群体的思想意识发展，便是有希望的，若一个社会的变化总是为了某一团体服务而不能让所有人获得成长的空间，那只能是产生愤怒。不过群体的思想意识是一直在变化的，可以向前也可以向后，一个强而有力的社会形态总是有一个稳固的群体意识形态做支撑，或许曾经群体意识有过发展，尝试过突破但是达不到一个界限最终还得退回，处于社会群体中的个体是无力的，为了保护自己，更多的是顺应群体，在没有希望的社会，具体的表现就是价值观的扭曲，世态炎凉，麻木不仁。
2008年11月23日 08:50 | # | 引用
凉茶 说：
互联网提供了一个自由思想传播的途径
由于复杂性和个体差异较大，一个社会群体经常是无意识的，而有意识的团体则经常利用了这种群体的无意识
2008年11月23日 09:04 | # | 引用
舞雩风 说：
网络始终是一个新的，进步的因素，与政治之间的影响力是相互的。
让每个人都觉得社会公平只是一种美好的想象，实际上是无法实现的。
2008年11月23日 09:30 | # | 引用
晨曦 说：
事实上,调动资源,还是要掌握国家机器的,互联网并不如想象的那么强大.毕竟,这个工具,还没想象的那么强大.
2008年11月23日 11:57 | # | 引用
Nancy 说：
看到您的“读书公园”，很想注册。但是貌似你在重建嘛。。
呵呵。什么时候可以加入“读书”啊！
2008年11月23日 12:06 | # | 引用
Y 说：
that's the sadness about 愤青
they dont know how to harness their anger and turn it into motivation
2008年11月23日 17:34 | # | 引用
yy 说：
谢谢你的文章！ 这么简单的道理，可惜那些贪婪和愚蠢的统治者不愿意去做！
2008年11月23日 19:47 | # | 引用
Ruan YiFeng 说：
个人生活发生了一点变化，改版日程延迟了，我现在也无法明确说出日期。
2008年11月24日 02:22 | # | 引用
maomy 说：
“从这个角度看，互联网似乎永远是好的。如果一个社会给人希望，互联网会让它变得越来越好；如果一个社会让人绝望，互联网会放大对抗和对立，激化矛盾，加速它的灭亡。”
——这话说得有意思:)不过，好与坏，两个字太简单了。在一个社会灭亡的过程中，流血、死亡、痛苦将伴随多少人的生命体验，对他们，是好？是坏？
2008年11月24日 09:58 | # | 引用
despot 说：
你的博客长期有专人审阅，他们上报之意见必然是：
因故，应在天朝规范、限制、乃至禁绝因特尼特的使用，以防为一小撮别有用心之人所利用，为祸党国万世基业。哈哈哈。
2008年11月25日 12:27 | # | 引用
元氏森林 说：
就象金钱一样，可以造福，也可以为祸。
2008年11月25日 21:34 | # | 引用
ggsurfing 说：
同感，又来学习了……
2008年11月26日 12:42 | # | 引用
blue 说：
给人希望，或者给人绝望？
取决于此。
如此简单的道理，让我明白了很多平时没太注意，没太仔细思考的现象。
2008年11月28日 21:41 | # | 引用
老奇 说：
政治民主思想自由权利平等这些上层建筑不是一时一日就建成的，三十年的开放进程有目共睹但仍不健全，需要有识之士监督和批评指正！
2008年11月30日 17:11 | # | 引用
kwingart 说：
最近印度孟买的恐怖袭击案也是通过互联网的力量策划酝酿已久。正好印证了：“没有国家机器的小人物照样可以干大事，可以对世界秩序造成严重的威胁。”
2008年12月 2日 16:41 | # | 引用
baumstein 说：
个人觉得，长远看，互联网会让社会更安全，就像印刷媒体曾经让社会更安全类似。更多交流和理解的渠道的社会应该更安全一些吧！！
2009年1月 3日 06:10 | # | 引用
Manhole 说：
haha,好文章，学习了,manhole
2009年3月24日 17:30 | # | 引用
微蓝 说：
哈，这让我想起了我的高考作文，那年考题叫假如记忆可以复制，据说许多人都写道，这真是人类伟大的进步，从此所有的思想和创造都可以保留，不会因为个体的死亡而消失了，而我写的是，那假如人们更感兴趣的是复制希特勒和东条英机怎么办，所以，希望人类文明不要发展得那么快。。
虽然说一种工具，利用它来做好事的人似乎永远比做坏事的人多，就像热爱和平的人永远是大多数而热爱战争的永远是一小撮，但是，无可避免的事实就是这两者永远共存，永远不可能只有一方，这也许是历史的动态平衡吧。。
2009年5月13日 08:37 | # | 引用
不怕死的人 说：
过去，如果你想做一番事业，就一定必须掌握国家机器，否则你无法动员大量资源。但是现在，个人借助互联网，就可以将自己的影响力发挥到以前难以想像的程度。今天，没有国家机器的小人物照样可以干大事，可以对世界秩序造成严重的威胁。
想多了，现在就自己做个博客网站，想备案，都不让的。这个世界，可能需要重新洗牌了。
2020年11月 4日 11:31 | # | 引用
蒸发 说：
阮一峰老师看到这本书，但是没有想到去赚钱，去下海，而是选择了继续撰写文字，这可能也是为什么我们现在能继续看到这些文字的理由吧
2023年7月10日 08:47 | # | 引用