阮一峰的网络日志

之所以我提出这些要求，就是希望大家可以理解中国的现状。不是中国政府提供的，也不是西方媒体提供的。中国在历史上比其他国家更加重视人民。“天命”所代表的不光是统治，而给了人民反驳的权利。如果人民对现状不满，足可以对其作出发表，甚至行动。每一朝每一代都是这么过来的。辛亥革命，解放战争，都含有人民不满，对其作出行动的表现。我父母体验过八九年的六四，我祖父是文化大革命的受害者。如果在中国历史上人们有过这种权利，为什么在二十一世纪的今天，科技发达，文化遍漫世界之日，中国人不可以选择自己思往以求的政府来服务人民？中国人要民主没有错。

虽然民主应该成为新世纪的目标，我们必须明白民主不是一夜之作。孙文先生的三民主义也需要了很长的时间才在台湾实现。每一个国家都有它独特的历史，所以不是每一样民主机构，选举模式都必须与外界符合。中国可以有自己的方式，但其方式必与国民之所望。推出民主思想，需先了解政府行政机构，同时给年轻人提供了解政治的机会。不是迫使人们接触民主，而是让人民了解双方，即作出应当的选择。

阮先生的这一发表恰恰符合我的这一看法。宪法是每一个国家的脊椎，如宪法朦胧，则政治朦胧。共和国宪法第一有充分的矛盾。一个人民主权的国家不应该由一个少数政治体系（中国共产党）来“带领”。第二，党法关系混乱，不能分清什么是政府和什么是法。第三，宪法自身缺乏权威。根本没有它党的实际权力，造成政治垄断，因此不可保证对国家与国民负责。宪法问题一个接一个，所以如果有改变现状，必从宪法入手。

我希望我的这些看法可以被理解，被体会。我不希望大家有迫使自己的看法的手段来改变别人，而只提供看法与他者沟通，即进一步的了解政治，创造自己的看法。 我是一个爱国者。在我离开祖国的这些年没有一天我没有想念自己的家乡。这也是为什么我会从政，为的是帮助中国成为一个世界各国崇拜，而不是畏惧的国家。我觉得外国不了解中国，同时中国也缺乏发面的知识。帐篷好不好看，需要走到帐篷外来看，而同时记住帐篷里是什么样的。不是每一个人都有机会出国，但在国内同样可以展开思想的去考虑事。不管是国内国外，中国人永远都是中国人。如果能够让祖国成为一个美好的地方，那么我们就有理由去参与政治。不管某些人多么的反对，包括政府，我们都应该去做对中国有益的事。阮先生的这篇发表就是一个开始。

致谢

首先，我希望用这个机会来感谢阮先生的发表。无论看法怎样，能在这种时代来用心的考虑祖国的政治都应受到所有中国人，海外华人，华侨的赞扬。

我应再次表明我生活在加拿大，但从小在祖国长大。其中停留过日本。精通中，日，英，法四文。我自身所见，所感受，所接触的不代表每一个赞成我的看法的读者。同时因接触政治，我也明白每一个人都有自己独特的看法。这些都是不可避免的，而之所以我身爱政治就因为他人可补充我的不足。我希望在这的各位都可以理解这一点，尊重他人的看法，即可以开始一个知识性的议论。

民主这一词有很多的理解方式。有些人认为民主是以民为主，即公平的全民选举是不可避免。“人民的政府，服务于人民。" 这里的关键就在于在任何情况下，人民有选举权，罢免权，创制权，和复决权。在这里应该强调民主虽强调政权，但不代表人权。许多民主国家在实际行政上多少会威胁人权，反而独裁国家有的也会尊重人权。人权所为四大自由：言论自由，信仰自由，免于贫困，和免于恐吓 （US President Franklin D Roosevelt January 6， 1941）当时罗斯福的演讲的目的是统一反法西斯，反极权主义国家。二战末，这些看法被转移到反共的主题。人权被进一步地在七五年Helsinki Accord的《世界人权宣言》改善。有些读者疑问为何我会提出这些历史，目的在于希望大家可以把民主与人权分别的去考虑。不是每一个有民主的国家都尊重人权，也不是每一个尊重人权国家都应用民主。

读着大家的发表，有的很值得钦佩，而有的使我痛心。我国十四亿强民，对政治概念不是懂得很完美。上着提出国民知识与素质是建国的根本，我很赞同。我时常回国探望，北到哈尔滨，南到丽水。亲身感受到国民素质与国外比确实较差。在这种情况下，我们有必要教育年轻这一带人民素质观念，还有政治开放的重要性。因我国的现状，多数大学生会选择理为专业，认为政治是一个黑暗的话题。我希望我们可以改变这一想法，而在政府掌控的这个社会，家长需认识到政治对中国的未来的重要性。

政府，不代表国家。一个人可以爱国，但它不一定同时对政府满意。这是正常的。如果政府没有在人民要求的基础上工作，无论是什么样的政府，都不是爱国爱民的政府。政府可以告诉国民他们对国家与人民的承诺在被守信，但这还需要大家自己在生活当中去体会。 你的发言有自由吗？你在网上，图书馆，可以找到你希望找到的资料吗？你觉得现在的法律合理吗？这些都是一些常被问的问题，希望大家都可以提共出无偏见的答案。