阮一峰的网络日志

我是举例子,然后思考问题,这叫蛮横无理?我写这些评论是边思考边写的,如果不思考,很愤青,不懂乱说,受人利用,那才叫愚蠢(加脑残),我只是独立理性的思考问题.我觉得,做什么事情,发表什么看法,是要思考和了解的,不了解胡乱说的人,才是不理性,不理智的,不理智不理性的人不是愚蠢自大,蛮横不讲理是什么呢,这样的人只会受人利用,那多可笑啊!难道不是吗?

本人从不愤（粪）青。
我只是爱理性思考问题，所以愤（粪）青这个词我还是很陌生的，倒是有的人我看到很愤（粪）青的一面，因为不懂乱说，没有理智，只会受人利用。

对，中国封建朝代是落后愚昧的，也正是这样才被西方列强侵略，才有了日本侵华罪行。但是，我们更应该看到中国传统文化除了落后愚昧的，还有照亮自我灵魂的部分。比如像红楼梦这样的著作，比如中国传统灿烂的诗歌文化，还有那绝美的宋词元曲。我们应该更加学珍惜，拿破伦战败后被囚禁在一个小岛上，看到了中国的孙子兵法之后竟然拍案而起，说到早看到此书，不至于我现在如此竟地，在西方很多商业大公司都把孙子兵法列为商战很重要的学习典籍。这说明我们先人智慧，被西方人认可了，连美国李约瑟博士都赞叹，中国古代曾经是科技最发达国家，毛泽东之所以能够让中国人从此站起来，这和他受到中国传统文化熏陶是分不开的。

本人只想认清事实真相，对于了解的能说一点就说一点，不懂的决不乱讲，荣赫鹏一看就是根本不了解西藏宗教。博主倒是狡猾，只是把字体加黑让网友们随声附和。我觉得博主如果你有见解你就有本事说出来，为什么不敢站出来说呢？还有你封了我的IP，不让评论，为什么呢？那么胆小？我觉得太好笑了，你这样的人。
我所讲的是，不像这位伪善外国人如此误解藏传佛教。
藏传佛教中的红教活佛转世最近转到台湾了，活佛是一个几岁大的小孩。这事都在新闻报导了，这说明什么呢，证明了博主原来观点是错误的。西藏的文化不是封闭的。
不懂的人还乱说的人，我觉得大脑才有问题。因为不会思考。只会受人利用。

其实藏传佛教并不像有的网友那样歪理邪说，里面有很深哲学思想，他和汉族佛教从根本上是同源的。只是大家并不了解藏传佛教，我也正在学习和探究中，不像有的人不懂的瞎说，对于有一位网友所说的吸阴大法，那可能就是网上以讹传讹，确切的说，那是藏传佛教里密宗双修，但是，这样修行是非常危险的，这是真正看过佛学的人说的关于密宗双修说的话：

里面结合具体事例对各类密宗修证方法及层次都有详尽通透的论断。

双修一有差池就会犯杀害不变光佛的恶业，将入金刚地狱。

双修与空行母
　　怀师：西藏的红教讲究男女双修，美国也有很多人教人交媾的技巧，收费贵得很。真正的红教双修，讲的是气脉成就。关于双修，各个派别争论很多。有的说，开始时就要双修，为了了欲，等这一阶段过了以后就单修了。有的认为，先把气脉修习到一定程度，再用双修使气脉达到最高的成就。有一派认为，完成许多修行成就后，最后一次男女双修得到报身成就，达到色身的转化。报身也叫色身。
　　双修的对象有很严格的条件，很难找到。比如男的找女的双修对象，最好是年轻的，除非对方已经达到空行母的境界。有的说，女性双修对象的眉心、喉处、或者心窝要有一颗红痣。这里讲到，移喜磋嘉的男伴就有这么一颗红痣。另外，要家庭教养好，有见地，有智慧，有道德，心地善良，慈悲好施。
　　所谓空行母也有两层意思。西藏一般学密宗的人，以为空行母都是在虚空中飞来飞去的，这是有形的，其实空行母就是见了空性、明心见性、没有欲望、一切空、一切为度人帮助人的人。西藏黄教白教许多人单修，拼命修法，希望空行母来帮他。哎呀，梦中空行母来啊。我就骂他们，你们是在意淫，梦交，若要真正的空行母现身，除非你修持、智慧、福报、功德到了相当的程度才有可能。空行母有时现很凶的姿态，而且很丑陋，有时现比天仙还美的姿态。她还会对你有各种各样的测验。如果你还有善恶丑美的分别心的话，空行母一个耳光把你打扁了。你在定中，如果空行母低头这样看你，你就千万不要碰了，空行母对你已经生气了，说你修行不对。如果背对着你，更不能碰了。换句话说，她警告你不要动双修的念头。
　　宗喀巴大师创立黄教，主张单修，禁止双修。但是，他也承认，要想得法报化三身成就，只好等到自己这个肉体毁坏，中阴身时双修，这是另外一个秘密了

本人只是提出疑问.我也知道博客不可能把自己观点冒出来,因为他也怕授人以柄,呵呵.我只是个假设,难道看不出来吗???

晕,谁说博主承认这种观点了,楼上的你才多疑了吧.
我是觉得，荣赫鹏的这种嘴脸够恶心人的，据然楼主还要加黑提醒，人家算是多虑吗？

你加黑体是体现荣赫鹏的自大,无知,虚伪,还是在说明你对于藏传文化的无知呢.
傣族你了解多少呢,布依族你又了解多少呢,云南壮族你又了解多少呢?

同理，也是如此，西藏民众英勇行为，和自身的文化分不开的。是做亡国奴呢，还是宁可玉碎也不能瓦全。看看下面的话，一看就是谬论，如果真是这样，为什么西藏民众还要拼死守护自己的家园呢？
一民族有用之热情与精力，宜使之充分发展者，每因佛法之催眠，化有用为无用。民族活动性与责任心亦因麻醉作用而变为苟且偷安，自暴自弃，此尤佛教最大之流弊也。

呵呵，你也不过如此。

你对藏传佛教有多少理解呢？？？
佛教对于那时的西方很陌生，所以在近代中国有一位得到高僧，他曾是普陀寺主持，太虚法师，他想把佛教发扬世界，想把那时污浊的世界变成佛国净土，可是别人说他是旁门邪道，唯有弘一法师却是对他很理解，还把太虚法师多年未完成的一桩心愿给了了，就是用佛学里的最重要的教义谱写歌曲让广大僧人学唱铭记于心。当然，西方对于佛学我感觉还是很陌生，最近几年，才渐渐的影响到美国，包括一些艺术家。还有，中国有一位得道高僧，因为看到中国当时落后，想用佛学让中国变成强大起来，他想去日本学佛，后来他的朋友对他说，你应该到西藏学，西藏最正宗的，因为它直接来源于印度，后来他成为中国佛教协会的副会长，朱德和他成为最要好的朋友，在文革被批叛，那时突然圆寂。其实他自己了解自己，佛家真正得道高僧修为到最高层次时候，可以知生死。这个事是唐师曾先生说的。其实藏传佛教里，外道最多，所以才有所谓的，道貌岸然者，所以才有所谓的，被西方人称之为野蛮的僧侣，可是真正得道高僧肯定存在的。就像古董中，伪的最多，真品却藏于真品中。这是一个非常普通的事俗道理。
对于这个荣赫鹏，我觉得他倒是非常虚伪，衣冠禽兽，被西方所谓文明包装着自己却做起侵略别人的勾当。中国近代不就是半殖民地社会吗？这让我想起印度的甘地，他是非常伟大的人。也正是他才让印度独立，英国人聒不知耻的曾经说过，莎士比亚和印度，让我们挑选哪个，他们说宁可抛弃印度，也要莎士比亚。英国在印度那里略夺那么多财富，所以我觉得甘地是伟大的人。印度文化深深影响着他，（其实这包含了佛教东西）现在印度有很多愚昧落后地方，但是不可否认的是，印度真正精神品质正是从印度宗教里得来的。
我觉得荣赫鹏虚伪，同时对于藏传佛教无知，在近代西方人一点瞧不起中国文化，因为他们是侵略者，但是也正是中国传统文化，才有了毛泽东，才有了周恩来，才有了朱德这样的伟人，有了鲁迅，有了老舍，有了陈省深，有了钱学森这样伟大的学者。也正是如此，把在朝鲜战场上，把当时的美国人打得落花流水。
是不是楼主也对荣赫鹏对于这样的见解也觉得很对呢，那就太可悲了。因为你真是只知其一不知其二。

呵呵,其实我看博主根本压根就不能真正理解佛教,真正佛学的意义,当然,我们不能排除佛教的消极意义,我记得中国研究佛学的一位教授说过，真正有意义的宗教是随着时代发展而进步的，佛教也是如此。
真是如此，佛教与汉传佛教才能相互交流，也正是如此，才能去伪存真。就像南宋时期，有一位济颠和尚，很多同道之人，却说他扰乱佛规为佛们耻辱，但是他的师父，灵隐寺的主持却说，他可是一位得道之人，不可小看他，南宋当时正是黑白颠倒的时代，而济颠的疯，却恰恰反于那个时代的讽刺。也正是如此才能被后人看出他是真正的得到高僧。就像藏传佛教，虽说有糟粕，但是里有很多优秀的文化在里面。难道说西方人文化就没有丑陋地方吗？看看一二次世界大战确都是西方人挑起的。所以尼采说过上帝死了，宗教对于人的灵魂是有积极作用的。
宗教并非完全是麻醉人的工具，文学从根本上离不开宗教的，看看西方文学名著吧，看看西方真正优秀大作家吧，博尔郝斯，里尔克，歌德，雨果，等等数不胜数。
再看看中国的传统古代文学作品，红楼梦，王维，杜甫，李商隐，都被佛教感染着。

http://www.amazon.cn/mn/detailApp?qid=1206644043&ref=SR&sr=1-1&uid=168-6189225-1851406&prodid=zjbk379627
　3月31日，在曲米辛果藏军前线指挥官拉丁色、朗赛林与荣赫鹏等英方代表谈判时，英军偷偷包围了队形密集的藏军。荣赫鹏等人与拉丁色、朗赛林见面后声称：“既然要议和，为表示诚意，我们先将子弹退出枪膛，也要求你们下令将火枪的点火绳熄灭！”荣赫鹏命英军士兵将步枪子弹退出一发，但士兵们旋即推动枪栓将另一发子弹顶入枪膛。当时藏军不了解步枪构造，误认为英军枪膛内已无子弹，便按协议将土枪点火绳全数熄灭。后英方下令开火，但待命的藏军却无法打响火绳枪。在机枪和大炮的密集扫射和轰击中，英军对藏军进行了残酷的大屠杀。数分钟内藏军即被英军射杀400多人，西藏谈判代表数人亦被杀害，鲜血染红了曲米辛果泉水。英军又乘机攻占古鲁，追杀藏军数百人。1000多藏军在曲米辛果牺牲

我觉得博主很偏见，对于这样恐怖事件，恰恰拿着西方所谓民主的脱离国情态度去对待这样的事情，但是我根本看不出你哪点单纯和幼稚来。

还有我觉得，所谓的民族主义是狭隘的，这种主义恰恰是受一些别有用心的人去煽动。中国还不像美国有那样那么强烈的种族种义，其实根本没有。
倒是有一些人（狭隘的民族主义者或者愚蠢的人），包括西方别有用心的政体想给中国传播这样民族主义，虽然他们在自己国内，吃尽了苦头，但是却明明知道这，是损己伤敌可以利用的工具，所以总是支持态度去对待。（这不总是支持藏独吗）
我觉得真正的优秀的文化，不是狭隘的民族主义，不是岐视不同民族文化，而是包容，而是看到对方文化的优秀，就像很多喜欢文学的喜欢俄罗斯民族文学一样。国家政策不也是地直在扶持和保护少数民族文化吗，像新 疆的折花刀，被一个当地的人，努力的把这样文化保存了下来，电视上还做了报导。

我只想说的是,人没有感情,只有所谓的理性,只有所谓的思考,只有所谓的个人理性,人算是什么样的人,有意义吗???中国当前没有真正对话性的空间,既便是现在网络空间里.
因为中国当下没有真正独立能把真理阐明空间。对于这一点，我们应该从当下现实出发，看看这些歹徒的暴行，看看那些无辜的受害的人们，看看一些舍己救人而得不到真正公平对待的人们，真应该从现实出发，以现实，以现在的我们生活的现实中出发，以我们内心去感受自己现实生活，而不是脱离于现实，个人主义的去思考，表现上脱离国家能有正确的思考，其实恰恰错了，反而不得不依靠西方人的观点去支撑自己的思路，我觉得这很可悲。恰恰中了西方人所谓的民主式的圈套。任何人脱离当下环境想独立思考中国的现实，其实是很可笑的。其实我想这和当前我们精神空间有直接的关系，因为我们精神世界愈来愈萎缩，从很多诗人自杀便可以看出，但是，对于楼主思路，我却看出点眉目，所以没有必要和你说更多的想法。
对于西 藏这个事情，已经昭然若揭，可是为什么外国却偏要掩盖事实真相呢？？？为什么那么民主环境新闻媒体还要不得不做政治的附庸呢？

我想问你一下,如果西臧没有文化地位???大藏经为什么国家还要花大力气修缮,为什么班禅国家还要支持.为什么很多西臧高僧收汉人为徒？为什么现在臧传佛教与很多汉族佛教交流现在为什么这么热切，你不是造谣是什么！！！！！！！！！！！！！

我想借用一下阿西莫夫的这段话，这样说吧，我和你都是汉人，生活在一个汉族人口占90%的国家里，我们都生活得很好。现在假设情况出现变化，我们生活在一个臧人占90%的国家里，臧人在政治、经济和文化上都占有绝对的统治地位，且还在不断扩张中，我们会怎样？

请大家想一想这些问题吧。.

说这话的人根本就是造谣,我原来在少数民族地区生活过,自治区主席都是一把手,真正有实权的都是当地少数民族,而且很多优惠政策,都是为照顾少数民族而设的.

你怎么就不知道国家一点也不尊重藏文化？很多藏族文学家怎么产生的，他们为什么能写那么优秀的文学作品？真恶心你，你要去外国，就滚到那边去，快点滚，别在中国呆着，汪精卫是你的榜样，还有那些聒不知耻的人。

大多数藏人根本就不反对汉族，可以通过汉人对于藏獒喜爱这个事例就能发现出来，汉人与藏族同胞关系很融洽，知道马俊人的事吗？我们这还有一位西藏来的人呢，不了解事实真相就胡乱说的人，真是卑鄙可耻！！！！！！！！！

事实就是如此,我们不可能脱离任何的意识形态,不同的意识形态，总会有千差万别的误解，对于现实，对于中国，是，中国现在并不民主，但不是像楼主这种愚蠢的连起码的常识都不明白的人，说出如此观点，我觉得特可悲，你怎么知道西藏人民反对汉族，你为什么不看看内蒙古自治区呢，你为什么不看看宁夏回族自治区呢？
对于西藏的文化国家没有进行保护吗？大藏经，不是国家文化部亲自整理的吗？还谈什么民族主义，真觉得你好恶心！民族主义给世界带来多大的灾难，你看不到这一点吗？看卡尔维诺白看了？你什么东西你！原来西方殖民主义者没有侵略西藏吗？西藏当时站在什么立场，楼主脑子真是愚蠢到家了！

我觉得楼主特蠢,还有支持楼主的人,都不用用脑子,典型的弱智,你们了解西藏历史吗?还看卡尔维诺的作品,不嫌丢人.不理解卡的作品很容易脱离现实,连最根本的东西都失去,还何谈文学?我觉得有些理科生没有那脑子,就别看文学,多丢人啊!

我决心买传统纸质版的书,我说的是卡尔唯诺的.今天是头一次进入你的网站的,你的网站我将删除,永不进入.