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在 关于马粒之的捐款(二) 留言:
马粒之是幸运的,遇上了阮先生和众多热心人的无私帮助。可要是更多的人向阮先生求援,还会有现在的效果吗?阮先生并非慈善家,号召力亦有限,我想之后再遇到类似的求助,阮先生未必能够承受。 中国缺乏完善的慈善捐助体系,人们捐款出于冲动多于理性。救济款多是靠平时一点点积累的,而不是迫在眉睫之时靠人们那股因怜悯产生的冲动短时间内聚敛起来。阮先生说得对,只有靠全社会的救济才是最根本的解决方法。可是,面对臃肿的政体,我们又只有先学会在荒诞世界中的生存之道,然后等待。
2010-08-09 23:21:37
在 荒诞世界的生存方法(译文) 留言:
面对外界的非理性强权,个人作为弱势群体更应该以一种理智的形态与之对抗。我觉得这并非是逃避,只是很多时候采取玉石俱焚的行动往往难以取得效果。在忍耐中旁击侧敲,孕育更有利的反击时机,这样才对得起你的抱负。 文章是在自由思想比畅所欲言更重要这个前提下进行讨论的,如果限制言论的环境也束缚了你独立思考的能力,该策略便不合适了。
2010-07-18 22:09:16
留言(2 条)
在 关于马粒之的捐款(二) 留言:
马粒之是幸运的,遇上了阮先生和众多热心人的无私帮助。可要是更多的人向阮先生求援,还会有现在的效果吗?阮先生并非慈善家,号召力亦有限,我想之后再遇到类似的求助,阮先生未必能够承受。
中国缺乏完善的慈善捐助体系,人们捐款出于冲动多于理性。救济款多是靠平时一点点积累的,而不是迫在眉睫之时靠人们那股因怜悯产生的冲动短时间内聚敛起来。阮先生说得对,只有靠全社会的救济才是最根本的解决方法。可是,面对臃肿的政体,我们又只有先学会在荒诞世界中的生存之道,然后等待。
2010-08-09 23:21:37
在 荒诞世界的生存方法(译文) 留言:
面对外界的非理性强权,个人作为弱势群体更应该以一种理智的形态与之对抗。我觉得这并非是逃避,只是很多时候采取玉石俱焚的行动往往难以取得效果。在忍耐中旁击侧敲,孕育更有利的反击时机,这样才对得起你的抱负。
文章是在自由思想比畅所欲言更重要这个前提下进行讨论的,如果限制言论的环境也束缚了你独立思考的能力,该策略便不合适了。
2010-07-18 22:09:16