阮一峰的网络日志

第一，翻译费当然与版税无关，不存在翻译工具一说。
第二，出版公司出书才给翻译费，虽然不地道，但是整个行业都是这样拖欠啊。
第三，出版公司再度炒作，我觉得很不厚道，但是也是营销手段。
蓝狮子出了很多书，有烂书，也有一些好书。

美国白人说一个死的印第安人才是一个好的印第安人
我们对少数民族和白人鬼子是有天壤之别的
但是用胡耀邦那样怀柔的民族政策是一定不行的

不要心虚

有种说话就要有种承担后果

再说一次,对内鬼有确凿证据的要凌迟搞掉

不然它们会更加嚣张,对整个中华民族都可能造成深重灾难

人都死了十几,还他妈的如隔岸观火一样在这里发表谬论

脑袋糊涂和装糊涂的是一定要区别对待的
有时内部的敌人我们更加谨慎小心

有兴趣的朋友可以搜索一下cia和东突组织的关系

我不认为楼主见过多少世面,至少从他的这些博客来看他是一只被人家俘获的小鸡,如果不是被人收买的话.

总之中国做的什么不合洋人的意就是中国不对;
洋人做什么都是对的.

楼主为何不谈谈伊拉克战争呢?

楼主这么幼稚的文章倒是引来了不少有意思的评论.

引用一下一段有说服力的话,让人们看清某些所谓的文明"人"的真实嘴脸:
"Many Africans note that during the 1980s, when Mugabe
was responsible for massacres of the Matabele tribe, the British lauded hisgovernment, honouring Mugabe with a knighthood in 1994. This pro-Mugabe policy only changed when his government began to evict white farmers and redistribute their land in the 1990s. Such a record makes it hard for Britain and other former colonial powers to act as honest brokers in Africa."

有些人是内鬼,是拿了洋人骨头的狗;
有些是幼稚无知.
对这两类人我们要区别对待.

如果它能将你灭掉而它自己又毫发无损，不要怀疑这些xx良知上会过不去。

它的国家导弹防御系统虽然不是进攻性质的武器，但是如果这个系统达到了它想要的效果，它意想的敌人也只是它砧板上的肉而已。

我们不掸以最坏的恶意去揣测别人也不会对任何人造成伤害，所谓害人之心不可有，防人之心不可无。

3.14幕后是谁策划的，难道这也是臆测？

只要它比你强大得多，它就可以把你当印第安人处理，在它们眼里一个死的印第安人才是一个好的印第安人。

某些人有时候在逻辑上是自相矛盾的，比如对范跑跑他们是绝对体谅的的，他们认为先跑那是个人自由，无所谓道德不道德。而在国家层面上他们却又要求自己的祖国毫不利己，专门利人。他们怎么就这么精神分裂呢？

鄙人最看不惯的是某些人动则捧着人家洋人的臭脚丫，把民主这个玩意奉得跟个神似的，言责称什么阴国史，阴语史，还拿出所谓的罗贝尔经济学奖获得者的民主理论来糊弄人。

费尔蒙特饭店会议的意义
何新无疑是一个不愿按照西方灌输的思维方式看问题的学者，他的直觉比较准确，看问题有深度。下面的这篇文章中，他的感觉是准确的，但具体结论值得商榷。

问：何新先生，您曾说，您认为美国似乎有一个解决全球问题的时间表？　
答：对。
　
问：您的看法是什么？　
答：我认为美国当前针对阿富汗以及对伊拉克的战争，只是美国意图重新安排世界的时间表上的第一步。
　
问：第二步呢？　
答：世人皆知，美国英国高度重视伊斯兰地区，是具有深远的地缘战略考虑的，特别与石油政治有关。而后其打击目标将转向东亚的儒教地区，首先是朝鲜以及中国。美国之所以特别关注朝鲜问题，实际与其关注TW问题一样，因为它们是指向中国的战略前沿区域。
　
问：但布什总统在公开谈话中一直认为中国既不是朋友也不是敌人……答：这只是外交辞令。值得注意的是布什总统在9.11后明确说过：凡不是美国朋友者　　都是敌人。我认为美国对华既有一个短期的安抚政策，还有一个长期不变的根本性战略目标：这就是必须遏制中国走向强大。克林顿任总统时采取的办法是实施接触性遏制，即软遏制。而布什总统上任后所采取的激进能力;划时代的单边政策则似乎更倾向于硬遏制，即武力遏制。
　
问：在中国之后呢？　
答：然后会轮到俄罗斯。我认为美国对俄罗斯联邦未来的战略长期目标是早已胸有成竹的，这就是：孤立它，隔绝它，弱化它，拆解它。最终必须粉碎它。　
无论俄联邦对美国实行什么政策，这一目标都要达到。但在时间表上，解决俄罗斯问题则是排在中国问题之后。
　
问：解决这些国家之后，天下会太平吗？　
答：如果上述目标顺利达到，那么美国其后的矛头会转向修理那几个对它一直怀有异心的不稳定盟国，法兰西、德国以及riben。
　
问：难道美国以后不要盟国了吗？　
答：美国心目中真正的铁杆盟国，只有两个，这就是英国和以色列。其它所谓盟国，都只不过是仆从或暂时加以利用的工具。请注意布什总统当今所确定的关于美国敌人的定义："任何持有或谋求对美国具有威胁力的大规模杀伤性武器的国家都是敌人。"这个定义的潜台词是：只有美国有权拥有和获得大规模杀伤性武器。其他任何已拥有或谋求拥有杀伤性武器的国家，不论是现在的敌人，潜在的对手或目前的盟国，都是对美国有潜在威胁力的国家。看来，美国未来准备对全世界实施秦始皇的政策。
　
问：秦始皇？　
答：公元前221年，中国的秦始皇下令销毁民间的所有兵器以及可用以制造兵器的金属。其实秦始皇也是反恐怖主义的一位旗手。为防止恐怖主义袭击（如荆轲刺秦以及博浪椎一类），秦始皇在结束对六国的战争之后，立即"收天下兵器，聚之咸阳，销以为钟鼎"，并铸成"金人十二"。
　
问：你所描绘的似乎是一幅十分令人惊怖的未来景象。那么你认为未来真的具有发生核战争的可能吗？　
答：我在1991年与美国未来学家托夫勒交谈时，已设想过在第21世纪可能发生"核游击战"。最近几年我多次警告人们，当今世界愈来愈逼近走向核战争。　
不久前，美国披露了国防部的秘密核打击报告。这在全球已成为热点话题，但对我不会感到是新闻。3月13日，布什总统在白宫新闻会上，又宣布美国将实施新的核战争政策。他明确地宣示：对任何国家，包括无核国家，进行核攻击是"美国必要的选择之一"。虽然鲍威尔后来又否认这一点，但这只是反映了美国统治层内部的一种战术性争论。而从美国近年采取的全面整军备战政策看，在美国所认为必要的时间和地点对任何对手发动突发性核袭击，已绝非一种不可设想的神话。
　
问：你认为，美国准备核战争的目的究竟是为了什么？是为了统治全球吗？　
答：不。我认为美国与19世纪的古典帝国主义国家不同，它并不想统治现在这样一个地　球。如果根据1995年美国旧金山费尔蒙特饭店全球精英会议的精神，美国理想中的明日　世界，是一个只有现在地球人口20%的世界。1/5"精英"对4/5"无赖"的战争。
　
问：上次您曾谈到美国旧金山举行的"费尔蒙特饭店会议"，这次会议似乎未在媒体上见诸报道？　
答：这次会议非常重要，但至今在媒体很少见诸评论。原因是它是高度保密的。据说只有3名特选的媒体记者被允许旁听旧金山会议所有工作小组的讨论，所以一般传媒似乎都不了解关于此会的内情。
　
问：请您谈谈您所知道的情况。　
答：1995年9月27日至10月1日由美国出资的戈尔巴乔夫基金会，邀集当今世界的500名　最重要的政治家、经济界领袖和科学家，其中包括乔·布什（当时他还不是美国总统）、撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗兹、比尔盖茨、未来学家奈斯比特等大名鼎鼎的全球热点人物，在旧金山费尔蒙特饭店举行高层圆桌会议。讨论关于全球化以及如何引导人类走向21世纪的问题。这个会议认为，人类历史上一个崭新的时代业已到来。这个时代将是非工业文明的时代。工业时代与它的大规模福利（社会保障）制度一起，已成为经济史的短暂瞬间即将不复存在。（奈斯比特语）欧洲模式的福利资本主　义已经过时。　
问：关于后工业时代这个话题，人们早些年已不断地从传媒中听到过。　
答：是的。但如果没有认真研究过关于旧金山这次会议的精神，你是绝不会理解所谓"　崭新的文明"、"后工业时代"等语词的真正涵义的。　
问：请问这个会议对此是如何解释的？　
答：旧金山会议的与会者把未来简化"20比80"的一对数字和一个"靠喂奶生活"　　（tittyainment）的新概念。
　
问：这是什么意思？　
答：据与会者透露，到会的全球精英们认为，在21世纪，仅启用全球人口的20%就足以　维持世界经济的繁荣。因为目前全世界的价值，主要部分仅是由地球人类中的1/5所生产。换句话说，其余的80%或4/5地球人口，都是不能创造新价值的人类废物。"越来越多的劳动力将被弃置不用"。因此他们认为，地球上"只有20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费（此外再加上1%或2%的丰厚遗产继承人。）"（以上均引自该会纪要，　汉斯。马丁·彼得先生提供。）
　
问：那么其余的人呢？　
答：参与这个会议的精英们似乎认为，人类中多余的80%人口属于垃圾人口，对于仅占　20%的有价值人口，它们是巨大的麻烦同时会制造极大的安全问题。　
这些垃圾人口多数　分布在目前的不发达国家和地区。正是这些国家和地区中的这些垃圾人口成为产生"无　赖国家"的根源。一旦这些"无赖国家"持有大规模杀伤性武器，就会成为反对地球精英　的"邪恶轴心"。

问：那么如何解决呢？　
答：会议提出了解决问题的两个桨浮Ｒ皇遣既冉蛩够岢龅奈鼓讨饕澹?"弃置和隔绝　那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘"，这就是所谓"喂奶"（enterainment&tirs）的路线。　布热津斯基说，"未来人类社会是1/5的社会。在这个社会中，必须让其余4/5的废料人口　被排挤出局并依靠喂奶过日子"。
　
问：如果其余80%人不愿接受这个方案，或者如果说，1/5的精英已不愿意再对那无用的　4/5人渣实施喂奶呢？　
答：那么就产生另一个方案，就是逐步设法用"高技术"手段消灭他们。被特准参加此会　的德国《明镜》周刊记者汉斯·彼得·马丁这样描述这个会议，说它对未来地球上的每　一个人所提出的问题是：你将成为地球之宴的就餐者还是将成为食剩的垃圾？
　
问：太可怕了。这难道是真的吗？　
答：要理解一个国家的政策，首先要了解这个国家是如何看待现实和未来的。因为政策　的目的无非是两点：一是应对现实中的问题和挑战。二是引领和塑造现实使之达到所期待的未来目标。在后一意义上，远期政策实际就是导向未来的国家战略。这次旧金山会　议之所以极其重要，其根本意义即在于此。
　
问：近年人们常谈所谓"后现代"、"后工业文明"、"全球化"，但似乎没有人考虑你所阐　述的这一层意义。　
答：近200年以来，英美的统治精英一直深受三种社会哲学的影响。一是马尔萨斯主义，认为地球资源和环境无法承载隔代而倍增的人口。二是应用于人类的达尔文主义，　主张大自然的天律是优胜劣败，弱肉强食。三是尼采鼓吹"超人"对"群畜"人渣宣战的精　英主义。　
所以出席这个会议的精英认为，当今地球所负载的无用而劣质的人口垃圾是太多了。当　代所面临的全球环境以及不可再生资源问题，使人口危机问题变得更加紧迫。必须用战争和瘟疫（生物武器）来消灭他们（新马尔萨斯主义）。由于现代世界财富的绝大部分，仅由20%的优秀人口和优秀文明（以英格鲁撒克逊文明为代表）所创造。所以必须　设法消灭和淘汰那些无能力创造新价值的"群畜"（新尼采主义）。　　
人们应当注意到，在客观上，现代科学技术，包括"干净"核子技术，遗传基因武器技术　以及生物武器技术已经提供了实现这一目标的高科技手段。也就是说，现在已可以使用较"人道"的方式（而不是维斯康辛集中营的焚尸炉），非血腥地、大规模地消灭劣质人口和文明。必须在这一意义上，人们才会真正理解美国何以对任何其他国家拥"大规模杀伤性武器"如此敏感，同　;时自己则大规模地加速研制发展这一类新式武器。　
尼采说：就我的本性来说，我是好战的！攻击，这就是我的本能。与人为敌，这是我的　天性。（参看商务版尼采《权力意义》第18页）　
布什总统上台以来，对世界不断提出尖锐刺耳的挑战。有人称之为"单极主义"，有人称　之为"畜仔斗士"，其实都不确切。布什主义就是尼采主义。
　
问：尼采哲学近年在国内也很流行。　
答：我们国内一些精英总是很乐于对国外流行的东西象鹦鹉一样学舌。但仅仅是作为鹦　鹉，因为鹦鹉并不理解它所叙述的那些语句的真实意义。

"让超人降生，消灭这些群畜！""必须爱除衰退的种族！"这是尼采在1889年写作的《权　力意志》中发出的呼唤。我设想，这个淘汰劣质种族和人口的武力和文化的复合进程，　也许会在第21世纪即本世纪之内成为人类最终所将面临的一种。

中国（包括全球华人）所遭受的非典病毒攻击，其实就是美国生物战争的试验偷袭之一，为什么就是中国人遭受非典病毒？而不是其他人种？为什么有这样精确的特定攻击性呢？不要低估美国的生物灭绝战争的计划！美国的生物灭绝战争已经悄悄地向中国人全球华人不宣而战了，灭绝了中国人，没有了中国人来掌握的核武器就对美国没有威胁了，这个就是美国疯狂研制生物灭绝武器的原动力！

引用何新先生的一句话评价一下某些自认为"精蝇"的人：

"我们国内一些精英总是很乐于对国外流行的东西象鹦鹉一样学舌。但仅仅是作为鹦　鹉，因为鹦鹉并不理解它所叙述的那些语句的真实意义。"

哈哈，其实民主本身也包含了在某一时期公众选择优先发展所谓的民主，还是选择优先发展经济。有人说这二者不矛盾啊，可以同时进行啊。那么你要考虑现阶段像大跃进一样搞民主可能带来的问题。治理一个国家不是像你在这里写一篇文章一样出了问题拍屁股走人。中国这么大一个国家乱起来恐怕你这情趣小资的生活也会受到影响的。

另外你要真的喜欢钻研，可以研究一下中印经济成就对比，用事实和数据说话。有一篇关于印度经济的文章写得很好，现在暂时找不到。

就个人而言，自由也包括选择失去某些自由。
就国家而言所谓的民主也在某个阶段民众选择不要民主。
这不是很简单的道理？

另外民主和民主化要一起讨论才有意义，凡事都有个过程。
乡村一级的选举不是搞了吗，不是有人拿刀威胁别人给他投票吗？
深圳不是要搞市长差额选举吗？

我们不是没吃过激进政策的亏啊，大跃进不是很典型的例子吗？

目前中国只能是在一个政党的领导下搞民主，而且应该从乡镇级向上发展，但是全民普选国家领导人恐怕不适于中国，因为外部威胁还是很大。论忽悠和金钱某国是很有经验的，在他们的支持下培养他们利益的代理人中国就会回到像日本，韩国那样的半殖民地状态，更价严重的是国家分裂。

当中国有一天强大到对某国说你再支持藏独，疆独我就打你屁屁的时候中国就可以在政改方面步子迈大一点。

胡说，谢谢你的关注。
抱歉，我现在不写博客了，所以留不了地址。

我相信博主如果用心观察这里的留言，他也会有所收获。这里关注和参加这里讨论的所有人都会对一些问题有更深的了解。

这个世界并不由于有人一厢情愿地要善良，不愿意去了解和相信某些虚假文明的外衣而变得美好。尚不知人家暗地里要消灭和它不同的异类呢。对宗教史有所了解的人知道中世纪的欧洲对异教徒的不容忍甚至残害。而现在虽然他们从宗教极端里面走出来，他们对其他文明，特别是有潜力让他们自己的文明显得暗淡的文明是怎样的态度。

他们还有一个惯用伎俩就是借用洋人一些抽象的概念来忽悠人.
比如上面的"民主是一种普遍价值观"或者"普世价值"之类的.

你要农民兄弟给你投票支持你,你可以用通俗的语言给他们解释一下这些玩意能够给他们带来什么实惠吗?

一方面他们好像一副为民请命的样子,一方面有高高挂起,对普通民众疾苦毫无理解体察.他们好像生活在真空,而自己一有一点小的利益受到影响却又像被后妈虐待的无知儿童.

其实他们是有奶的孩子还要装哭相,要更多的奶
却不知道还有的孩子在喝白开水

海外民运的名声狼藉,国内的民主人士却有故作高尚圣洁

更正:

8以农民兄弟 应该为 8亿农民兄弟

其实我是建议情趣小资们在谈民主这样的话题之前去当几个月的农民或者建筑小工

这样可以理解其实地球上大部分人其实还是在为衣食住行而努力

情趣小资的可笑之处是打着高尚的幌子去追求大多数人尚无能力支付的东西,这是一种怎样的自私,但他们却以为自己很纯情

现实的国家间的利益博弈也被他拿来当批斗所谓独裁的工具
而今天又无病呻吟地高呼民主自由万岁

你要崇高,可以啊,中国不用跟人竞争石油,国内的小车全部停掉,影响你小资的生活质量你能不叫苦连天吗?

可以啊,民主啊,8以农民兄弟投票说城里人比我们生活水平高那么多,我们需要政策向农村倾斜,你情趣小资这时能保持安静说这就是我要的民主吗?

有一句话叫做得了便宜卖乖,用在你们身上不知是否合适啊...

我就不屑辩驳你了
你水平太次,跟你辩论提高不了水平啦
再见

别阴阳怪气

有话说话,无话走人

你不喜欢做中国人可以移民自由世界
中国有你一个不多,少呢一个不少

另外你的上篇博客中的津巴布韦问题与中国是不是所谓的民主国家没有丝毫的关系.

人家俄罗斯可以按照西方的要求民主了啊,人家也是民选总统总理啊,人家俄罗斯也投了否决票啊.这跟民不民主有关系吗?你有要说美国人说俄罗斯的民主不是真正的民主.那我就无语了.

我很难相信一个快四十不惑的人能写出如此没有逻辑关系的文章.
你貌似你理工科出生吧,不至于逻辑思维如此混乱啊.

你开口民主,闭口民主
你可以拿出个建设性的中国民主建设的方案来吗?

你去过农村吗?你了解农民和城市低收入人民的状况吗?

你知道从来没有人给出民主与经济发展之间的正相关的论证吗?

你现在受到不民主给你带来了什么样的不便?

你希望有些为衣食住行问题而奔波的人们为了你那么一点民主自由为你付出什么样的代价?

我觉得当今中国空喊民主的有些人在很大程度上就是瞎嚷嚷,甚至有些人是极端的自私.

试想如果8亿农民投票要首先解决物质文明,而两亿城市情趣小资要民主自由,谁的票多听谁的?以你的民主原则中国目前需要什么?

随意浏览了一下博士文章的标题也大致知道了博主的倾向,一个盲从西方的随风飘摇的城市小资形象跃然纸上?

你有一篇关于中国传统的文章没有?当然我无权要求你关注中国传统.
但是我可以看到一个对自己的国家和民族缺少自信力的文人形象.

最后转一篇帖子看看你崇拜的美国精英是怎样的,当然这只是从一个人角度看的:

美国知识精英与保守主义

美国知识分子是坚定的美国利益的保卫者。美国知识分子中也分自由主义派和保守主义派。但在高层中，则没有自由主义者的决策地位。美自由主义知识分子往往在大学校园内，写写文章而已。中国留学生和学者多半盘桓在大学内，接触自由主义比较多，便以为那些常常挂在自由主义者嘴边的华丽辞藻也是美国基本国策的一部分。这也是滞留美国少于十年，且多半在低层或外围混的中国知识分子常犯的毛病，并因此而误导了整个中国知识界。

我本人也曾如此，但随着对美国社会的深入了解和地位的改变，才逐渐认识到对美国国策起决定作用的是完全不同于学院自由主义者的一群保守主义者。这一群人是盎格鲁--撒克逊精英和犹太财团的联盟，掌握着美国的政治经济命脉，有坚定不移的基於宗教和利益的信仰，核心价值观，以及种族文化优越感。这一群人积数百年沉淀而成，有极高的综合素质，虽不一定在某一特定的科技领域出类拔萃，但却在各个领域内处于领导和支配地位。这一群人继承着美国早年拓荒者的进取精神，既有源于英伦的贵族作风，又有区别于英式贵族的牛仔式的淳朴和粗鲁。他们对利益的追求是不加掩饰的，另一方面，他们的这一追求更多地是表现在对垄断支配地位的追求，而对金钱数目的追求则在其次。和中国精英贵族不同，由於宗教的信仰，他们并不刻意的追求生活的奢华，因而也不太容易腐朽。许多人的生活状况和他们的巨大财富是不相符的。当然，外围的下层的美国人刚好相反。

由于这是一个基於种族和宗教的核心领导集团，其他族裔都实际上在为他们打工，为他们贡献才智。其他族裔在美国社会的成功和社会地位，决定于他们的盎格鲁--撒克逊化程度，而非能力才干。能力超群的异族人，他们可以用你，但仅用你而已，不会成为自己人。黑人精英的盎格鲁--撒克逊化是最彻底的，因为自我文化积淀最少，完全可以达到黑皮白心的地步，超过了南欧东欧的白人。同理可推及印度人，其群体在美国社会地位远高于中国人。中国人作为群体早已被定义为无可能盎格鲁--撒克逊化的人种，因为历史文化积淀太深厚。所以在美建国早期，中国人就被基于人种文化的高度歧视性的“排华法案” 所困扰。企图向核心圈靠拢的中国人首要的是向核心圈表白自己是有别于大众中国人的真正香蕉化异类，否则不受接纳。

来美较长一段时间后，才发现自己当年对美国的一些想法是天真可笑肤浅幼稚的，比如：民主，自由---，和原先的设想的不是一码事。真正的美各级决策是非常独裁的，其下级决无可能据理力争，否则即使对了也要滚蛋。有时甚至上级也不能干预。高层之间的尔虞我诈排斥异己比中国有过之无不及。一般中国人所欣赏的美式自由(如性乱交等) ，也是仅见于下层的，外围的，年轻的美国人中。稍稍接近核心圈，那种白人精英特有的冷酷，傲慢，刻板，严谨，往往使没有心理准备的人不寒而栗。

由於这是一个基於种族和信仰的核心集团，其对外凝聚力超强。我认为其核心价值观数百年来未有改变，欧洲中世纪黑暗和种种巨大的动荡未能使其宗教情怀有丝毫动摇，而仅仅使其作出了一些策略性改变。这种坚定的保守主义力量是可怕的，难以战胜的。他们从不提“解放思想” “与时俱进” 。这和中国，俄国的知识分子动不动就拿自己的国本开刀，改来改去，结果越改越糟，一事无成有鲜明对比。时尚新潮，追风模仿是肤浅的，幼稚的，软弱无力的，和不能持久的。真正使美国强大的核心价值观---保守主义是中国知识分子不屑的，学不来的，和望尘莫及的。

同时，这一基於种族和信仰的核心利益集团所具有的排他性和不懈地追求世界霸权的野心，也将给其他人类文明乃至整个世界带来挑战。毕竟世界上还有另一些文明，如中华文明，伊斯兰文明，早已被划入不可能和西方基督教文明进行转型嫁接的异类文明。如果中华文明不能起来有效的保卫自己的文明，那么中华文明的前途在美国保守主义者眼中将有如下选择：其一，美本土印地安人的模式；其二，1949年之前半殖民地模式；其三，日韩模式。很多知识分子会认为日韩模式不错。但那是有条件的：必须有美军驻扎，国家大政方针由美国人制定；目前中国国家规模太大，必须经过充分肢解，连日本的规模，美国人都不放心；必须为肢解俄国作出自己的贡献。如果美保守主义者的全球构想实现的话，新的美国版罗马帝国将呼之欲出，“光耀” 千年。中华文明在这个新罗马帝国中的命运将如同西藏文明在中华文明中的命运一样，如果幸运的话。而如果不那么幸运的话，则有印地安文明的前车可鉴。

俺小学四年级的时候也特爱摘抄名言警句
而且也特爱闹笑话
有时发生断章取义的事情

哈哈