身之察察,物之汶汶

作者: 阮一峰

日期: 2006年1月10日

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一个理想主义者痛苦的来到江边。在那里,他遇到了一个现实主义者。

现实问:"你为什么如此憔悴?"

理想答:"这个世界容不下我。我坚持的东西,其他人都无所谓;他们热衷的东西,我没有办法强迫自己加入。"

现实笑道:"老兄何必这么迂腐呢,别人怎么样,你也怎么样,不就可以了吗?他们脏,你也跟着一起脏,又何妨?像你这样自我孤立,真是自讨苦吃,不值得啊。"

理想说:"那我要问你,刚洗完头的人愿不愿意戴脏帽子,刚洗完澡的人愿不愿意穿脏衣服?干净的身体怎么能够甘心沾上灰尘呢?与其同流合污,不如选择孤独。"

现实指着面前的江水说:"你看这滔滔江水,如果水是清的,我就用它来洗衣服,活得干干净净;如果水是脏的,我就用它洗脚。人应该要学会适应。"

至此,两人就不再说话了。

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附:

楚辞·渔父

屈原


屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。

渔父见而问之曰:"子非三闾大夫与?何故至于斯?"

屈原曰:"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。"

渔父曰:"圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?"

屈原曰:"吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?"

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:"沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"遂去,不复与言。

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留言(4条)

也许我们的心事
总是没有读者
……
也许我们点起一个个灯笼
又被大风一个个吹灭
也许燃尽生命烛照黑暗
身边却没有取暖之火

……
也许肩上越是沉重
信念越是巍峨
也许为一切苦难疾呼
对个人的不幸只好沉默
也许由于不可抗拒的召唤
我们没有其他选择

——舒婷《也许》

完美主义者与缺陷主义者

理想和现实同时存在

嗯,水是脏的,我就用它来洗脚。

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