基督教笔记(四):东正教

作者: 阮一峰

日期: 2006年9月28日

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33.东正教概况

正教是希腊、俄国、东欧、西亚的主要基督教会。东正教是由自主教会组成的联合体,联合的基础是共同的信仰和传统。作为自主教会,它们通常冠以国家的名称,如希腊正教会、俄国正教会等。东正教大约有教徒1亿7000万。

34.东正教的历史

公元313年,罗马皇帝君士坦丁宣布承认基督教的合法地位。

公元330年,君士坦丁将首都从罗马迁至以他的名字命名的新都君士坦丁堡。于是,这座新城市成为东部教会的中心。

在中世纪的大部分时间里,君士坦丁堡是基督教的最重要的中心。

1054年,统一的教会最终一分为二。许多政治、经济、文化和地理因素促成了最终的分裂。在政治上,东部帝国的皇帝在几个世纪里扶持牧首(patriarch);而罗马的皇帝则支持教皇。导致分裂的主要宗教原因是两个宗教问题。一个问题涉及教义,称为"和子"(filioque)问题。西部教会认为圣灵来自圣父和圣子;东部教会则坚持说圣灵仅来自圣父。另一问题是罗马教皇宣称拥有普世教会的最高领导权。在这两个问题上的争执持续多年,直至1054年教皇利奥九世和君士坦丁堡牧首先后宣布革除对方的教籍。

1453年,奥斯曼帝国占领君士坦丁堡。占领者是穆斯林,他们统治正教基督徒直至19世纪。只有俄国,在沙皇的统治下,正教一直未受穆斯林的控制。在穆斯林统治时期,君士坦丁牧首被视为所有正教徒的最高主教。到了19世纪,穆斯林的势力衰落,信奉正教的诸国人民赢得独立,各国正教会也获得了自治。

35.东正教的教会组织

东正教由各个自主教会组成。各教会由各自的首位主教主持。

这些教会的首位主教可以称为牧守(patriarch)、都主教(metropolitan)或大主教(archbishop)。

东正教的教士有三大品(order):主教(bishops)、司祭(priests)和辅祭(deacons)。此外还有两小品:副助祭(subdeacons)和诵经士(readers)。

36.东正教的信仰

东正教认为教会作为一个整体才是永无谬误的。

东正教认为圣灵仅来自圣父。

37. 东正教的历法

东正教仍沿用儒略历,儒略历上的所有节日都要比格列高利历上的晚13天。所以,圣诞节在1月7日,元旦在1月14日。

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