《佛的境界》
唐德刚
一次，纽约市宣扬佛教最力的大居士、老友沈家桢先生送了我一本易读的佛学名著《名山游访记》。我一夜未眠就把它读完了。后来沈公打电话来问我"读后感"。我说这位作者，为什么动不动就说"吾辈为生死大事而来"呢?未等我说完，沈君便笑着说，"你比他高明。"
原来这位作者曾在清末遍访名山宝刹，餐风宿露，吃尽人间苦头。但是这番苦行的目的却是要"了"他所不能"了"的"生死大事"！笔者这个未能忘情名利的凡夫俗子，怎敢承担沈居士高明的谬奖?我只是觉得不学佛则罢，要学则境界总得高一点才好。"生死大事"奚足萦怀。人生之不可"了"者正多，"生死"小焉者尔。
佛的最高境界便是"自了"。但是一个自私的"自了汉"绝不能"自了"。可是那些追求"自了"最虔诚而还是"自了不了"的人，却是些最"无私"、最"忘我"、最"慈悲为怀"的忠臣、孝子、革命烈士、抗战英雄、情种、烈妇......也就是有火一般情感和正义感的人。他们有深爱、有大恨。他们所自了不了的，不是"生死"而是"爱恨"。但是"恨"易销；而"爱"难填。
生为"抗战将士"，那时我们对日本侵略者，那样的深仇大恨，你何能追求"自了"，削发为僧呢？生为一个大政治家，你看见饿殍载道，父母易子而食，嗷嗷待救的百万哀鸿，你怎忍心掉头而去，遁迹空门呢?......小而言之，骨肉之情、男女之爱、对禽兽之怜，这些对一些有人性、有佛性的人，也是难舍难分的。上有衰亲，下有弱息，你如何"出家"?宝玉对林妹妹说，"你死我做和尚。"但是她偏不死，你和尚也就做不成了。
这些都是"众生皆具"最起码的"佛性"。一个人若历尽沧桑，生命经验中再有无限风波和"无涯之憾"......如此则其人生旅程中便"禅机四伏"；他要追求的岂是"了"一己而已哉?他能了其"欲"；而不能了其"愿"。地藏菩萨把他对世上悲天悯人的一切之爱，都集中到一个总爱里去，立下个大"愿"，叫做"地狱不空，誓不成佛"(也就是誓不自了)。所以他老人家"修"了几百年，到现在还在地狱里赶鬼，进不了"涅槃"，做不了"自了汉"！
所以一个老先生，上了年纪知道此生为日无多，因而临时抱佛脚。遍访名山，去"了"一下"生死"。这种"佛"，还是不学的好。
2007年2月28日阮一峰扫描
（完）
海风 说：
这个作者，还是跟很多人一样，站在槛内看槛外。
佛说，因爱而取，取而有，有而生老病死。爱恨在生死前，先断爱恨，才能了生死。
2007年3月 1日 17:31 | # | 引用
Ruan YiFeng 说：
这不等于在说，先做石头后做佛嘛。
2007年3月 1日 22:39 | # | 引用
pixel32 说：
唐德刚以为的境界就是佛的境界么？
真荒谬。
还有，人本来就没有爱恨，何必要断？
人和佛本就没区别，何必不好好做人，而要花那么大的工夫去做佛？
2007年3月 5日 10:12 | # | 引用
hehe 说：
"人和佛本就没区别"?
那你与狗有没有差别?
2007年3月 5日 15:51 | # | 引用
pixel32 说：
那你与狗有没有差别?
如果我和狗没有区别,阁下一样没有区别,呵呵
众生平等,你不知道么?
2007年3月 7日 11:05 | # | 引用
windrider 说：
谁说佛的最高境界便是“自了”。
众生无边誓愿度
虚空有尽,我愿无穷
这才对
2008年1月 3日 14:50 | # | 引用
lt801 说：
常观明净常自醒
2008年4月25日 10:34 | # | 引用
陈泫 说：
我们是来讨论的,不是来吵架骂人的!
可有人同意鄙人愚见?
2008年7月16日 15:50 | # | 引用
fisher 说：
哈哈。呵呵。嘿嘿。
三种追求。
2010年3月16日 21:43 | # | 引用
刘小帅 说：
大牛还是,好好做it教程吧!这个观点我可不敢苟同!建议看一下真正的正法的书籍再去评价.佛法也有三士道..
2017年5月23日 17:32 | # | 引用
STRONG 说：
有小乘和大乘之分.
有句话说:
镜子里的自己不是自己,
别人眼里的你不是自己,
你眼里的别人才是自己.
我一直感觉理解不透彻,不知道博主有没有什么理解?
2024年7月26日 00:41 | # | 引用