追求生活的道路----读卡尔维诺《树上的男爵》

作者: 阮一峰

日期: 2006年5月25日

下面的书评是我5年前写的,后来发表在《南方周末》上,2001年8月的某一期。

这是我第一篇公开发表的书评,很多人因为这篇文章,爱上了卡尔维诺。

5年前的文字,依然代表了我今天的想法。这篇文章中,我写进了自己的人生感受。

柯西莫爬到树上,因为他不想过地上的生活,他要寻找一条出路。这恰恰也是我的人生问题,我也要寻找一条出路。我看柯西莫的时候,彷佛就在看我自己。

我当时这样写:

通过柯希莫的一生,卡尔维诺想告诉我们什么呢?他为我们指出了一条什么样的生活道路呢?我想,可以这样说,生活的出路还是在现实中,但又高于现实,寻找这种出路本身就构成了生活的意义。寻找离不开勇气,而勇气又来自纯洁的理想。一个人如果在这些大的原则下度过自己的一生,那他的生命就不会虚度。

这与其说是我的认识,还不如说是我对自己的鼓励。5年过去了,我想总得来说,我没有辜负当年的这段话。

今天,我依然在寻找罗马的路上,这段话对我依然是一种鼓舞。所以,我把它重新找出来,贴在这里。


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追求生活的道路----读卡尔维诺《树上的男爵》

作者:阮一峰


卡尔维诺《我们的祖先》三部曲作为对人的生存问题的考察,三部小说各有侧重。《不存在的骑士》是人争取存在,《分成两半的子爵》是人摆脱生命不完整的痛苦,《树上的男爵》则回答,人怎样才能找到一条生活的道路。

《树上的男爵》的故事情节大致是这样的:1776年6月15日,意大利翁布罗萨的贵族少年柯希莫·迪·隆多(那时他12岁),因为和专制的父亲阿米尼奥·迪·隆多男爵发生了争执,一气之下爬到了树上,并发誓不再下树。一开始,所有的人都没在意,认为这只是小孩子的一时气话,不必当真,但柯希莫坚守誓言,决意在树上一直生活下去。

这一待就是五十多年,柯希莫直到去世也没有下过树。小说写了这五十多年中发生的一些重要事件,来反映他独一无二的树栖生活。这种生活多姿多彩,充满挑战。如果柯希莫没有爬上树,那么他的一生可能也就是过着贵族应该享受的中规中矩平庸安逸的生活了,但是他不接受这种地面上的生活,所以他爬上了树,决不下来。在树上,他打猎、读书、恋爱、旅行,他和各种各样的人交往,使一个凶残的大盗爱上了小说,他帮助小城建立了防火系统,挫败了土耳其海盗,打退了狼群的袭击;他广泛阅读,比同时代人更早的接受新思想,他与伏尔泰和卢梭通信,印刷自己的出版物,成为当地共济会的创始人,在大革命期间组织了当地的革命,成为市政委员会的一员,连拿破仑视察意大利的时候都慕名来拜访他。

《我们的祖先》中三部小说的样式都是不同的,《分成两半的子爵》是童话,《不存在的骑士》模拟了中世纪的骑士小说,而《树上的男爵》采用的是现实主义手法。尽管柯希莫这个人物和他的故事都是虚构的,但一切的细节和历史背景无不符合现实,柯希莫的一举一动无不符合情合理,树上的生活也解释得令人感到那是完全可能的。我想,形式服从主题,采用现实主义手法是和这部小说要讨论的"人如何找到自己的生活道路"有关的,因为这个问题带有很强的实践性,人的行动受到现实的制约,不考虑现实因素是很难把这个问题说清楚的,即使说了也没有说服力。童话故事是没有办法让人鼓起勇气和信心的,那是神仙的生活,不是人的生活。

下面就讨论这本小说的具体含义。《树上的男爵》中"树"是有象征的。柯希莫爬到树上这种行为也是有象征的。我从书里选了两段,就是很好的说明。先看这一段:

"我哥哥认为,"我回答说,"谁想看清尘世就应同它保持必要的距离。"伏尔泰很欣赏这样的答复。

"从前,只是大自然创造生命现象,"他总结道,"现在是理智。"

再看这一段:

伯爵说:"你留在树上做什么事情呢?没有理由呀!"

柯希莫张开双臂:"我比你们早到这上面来,先生们,我也要留到最后!"

"你要后退吗?"伯爵大声嚷。

"不,是抵抗。"男爵回答。

从这两段可以看出,小说中"树上的生活"和"地上的生活"是两个对立的概念。"地上的生活"象征平庸、世俗、乏味,"树上的生活"象征理想、高尚、富有精神性,"树上的生活"高于"地上的生活"。柯希莫爬到树上象征他不甘于平庸的生活,他坚持决不下树象征他不放弃自己的理想,用他自己的话说,这是一种"抵抗"。

从这个象征出发,对人物的进行分析,可以看到一方面柯希莫喜欢"树上的生活",感到很自由,不愿下树,但另一方面他又摆脱不了"地上的生活",尽管他不下树,但生活还是离不开要和地面上的人们打交道,地面上发生的事情还是要对他发生影响。毕竟,"树"比"地面"高不了多少。小说中,柯希莫积极参加社会事务,并没有因为待在树上而遁世,但事实上他也不可能遁世,他追求自己的理想只能是局部的和修正的,而不可能是彻底的决绝的,准确的说,其中愿望和精神胜利的成分更多一些。柯希莫每到迷茫和郁闷的时候,就会爬到树的最顶端,向远方眺望,这个小说中一再提到的细节,是有着深刻寓意的。他没有放弃"抵抗",但他也爬不到天上。

结尾的时候,柯希莫老来病至,奄奄一息,人们把床架到树上,让他躺着,医生用梯子爬到树上给他看病,但柯希莫仍然不愿意这样被动的等待死亡。当一只热气球飞过树顶,他象个孩子一样一跃而起,抓住气球的锚绳,被它带着飞走了。这个结局为人物的塑造完成了最后一笔,这就是一个理想主义者的一生,他的生命中充满了寻找和探索,哪怕是死亡也无法让他改变。

通过柯希莫的一生,卡尔维诺想告诉我们什么呢?他为我们指出了一条什么样的生活道路呢?我想,可以这样说,生活的出路还是在现实中,但又高于现实,寻找这种出路本身就构成了生活的意义。寻找离不开勇气,而勇气又来自纯洁的理想。一个人如果在这些大的原则下度过自己的一生,那他的生命就不会虚度。至于生命应该以什么样的方式来结束,人类的将来到底会是什么样,小说里有一个暗示,那是说柯希莫想写一本宣扬他树上生活的书,他打算这样结束那本书:

作者创立了在树顶上完善国家,说服全人类在那里定居,并且生活的幸福,他自己却走下树,生活在已经荒芜的土地上。

小说中,还写了很多人物的死亡,有十几个,而且所有的人的生活都不幸福,虽然在写法上并没有渲染这些内容,好象只是不经意的偶然提到,但读来还是令人怅然。我想,正是因为短暂的生命中有那么多困难和不如意,死亡又在一旁窥视着我们,所以我们没有时间忧伤和叹息,我们必须认真的对待生命,去思考,去寻找。

2001.7.19

留言(17条)

写的真是好
我寻找了很久才明白这其实就是生命的意义

共勉

你的这篇“追求生活的道路”我逢人就推荐。呵呵。而且还贴到学校的bbs上,希望能有更多的人从中获益。
我觉得能够认识你,是我莫大的荣幸:)

“就我所知,至今它依然是对《树上的男爵》最好的中文评论。当然,我自己不应该这么说。”
虽然谦虚是你的美德,但我觉得你完全有理由这么说:)

站长的美德是“谦虚”么?是“当仁不让”吧,呵呵……

“小说中,柯希莫积极参加社会事务,并没有因为待在树上而遁世,但事实上他也不可能遁世,他追求自己的理想只能是局部的和修正的,而不可能是彻底的决绝的……”

“这个结局为人物的塑造完成了最后一笔,这就是一个理想主义者的一生,他的生命中充满了寻找和探索,哪怕是死亡也无法让他改变。”

“我想,可以这样说,生活的出路还是在现实中,但又高于现实,寻找这种出路本身就构成了生活的意义。寻找离不开勇气,而勇气又来自纯洁的理想。”

单凭这几句,便可使我爱上这本书。

书评写得非常漂亮,如行云流水。

"作者创立了在树顶上完善国家,说服全人类在那里定居,并且生活的幸福,他自己却走下树,生活在已经荒芜的土地上。"
好象是哪里荒芜他就选择哪里?是这样的吗?上面那句话我只觉得读来怅然,却不知道用什么言语来评论和表达,觉得还是不大懂的吧

To 淳于沫:

我对这句话也有很多猜测,觉得很难确定。

我猜想这里的意思可能是,柯西莫觉得很难与人群融合,孤独和寻找将是自己一生的命运。

"我想,可以这样说,生活的出路还是在现实中,但又高于现实,寻找这种出路本身就构成了生活的意义。寻找离不开勇气,而勇气又来自纯洁的理想。一个人如果在这些大的原则下度过自己的一生,那他的生命就不会虚度。"
特喜欢这段话!为了这段话,我要去好好读这本书了!

哦,那就容许小C我来归纳一下。
虽然“谦让”是站长您的美德之一,但关键时刻,还是要“当仁不让”!该出手时就出手^^嘿。

在树上同样可以从事树下的生活
呵呵,有没有在别处的含义呢?

01年,哎
我才上大2呢,还么开始买南方周末


喜欢!加油!

01年的春天我上大一,01年的秋天我上大二,呵呵,那时每周四会买《南方周末》。

他自己却走下树,生活在已经荒芜的土地上


我觉得是一种救赎的思想
类似与基督的牺牲自己,救赎别人的思想

台湾的书上说这个是 知识分子在政治潮流中的急流勇退
怎么看?

您的精神也生活在树上,这树上有不少灵魂,就是要发点光才能互相看见。

我也在我的路口上寻找我的路,寻找可以此生一直走下去的路。
有机会也去看看卡尔维诺。

用了,多谢。http://samozi.com/people/a-boy-silkworm-and-its-cocoon.html

我們讀書會今次圍讀《樹上的男爵》,有興趣來看看,賜教賜教︰

http://hk.myblog.yahoo.com/kwongkwokwai/article?mid=9367

已经是十二年前了,想起很久以前美术老师指着几万年前的画说:虽然现代科技已经这么发达了,但是古人的画未必比现代人的要差。 看到这篇文章的所思所想,古人所遇之烦恼,也不是当代青年仍要面对的吗?读起来恍如隔世,却正中心头。

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