现代人为什么焦虑?

作者: 阮一峰

日期: 2009年8月13日

简单说,因为他是消费者。

具体的逻辑推理是这样的:

1.

现在的社会是一个"富裕社会"(Affluent Society),物质极大丰富,大部分的生产力都被用来生产消费品。

2.

"富裕社会"的存在和发展,依赖于大量的商品不断被生产出来,然后被消费掉。

如果生产和消费停滞,"富裕社会"就会崩溃。

3.

为了促进消费,就必须鼓励每个公民进行消费,必须把消费变成人的本能和欲望。

4.

各种组织和政府,通过宣传工具,传播消费主义和享乐主义,刺激人的欲望。

5.

最终,大多数人感到,活着的目的就是消费,而且消费得越多越好,这个社会鼓励多消费的人。

一旦你不消费或者无力消费,就会被排挤到社会的边缘,受到其他人的鄙视。这就造成了"富裕社会"中,个人的紧张和负担。

所以,这就是现代人焦虑的根源。一方面,内心的欲望和外界的压力,都要求他更多地消费,另一方面他又感到经济条件的限制,充满了对失去消费能力的恐惧。

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我是在一本叫做《访美观感》的书中,看到上面这段推理的。

1978年,中国社会科学院组织了一个赴美考察团,成员包括宦乡、宋一平、费孝通、钱锺书、李新、赵复三等。回来之后,就出了这样一本书,讲述对美国资本主义的认识。

在此书第19页,考察团报告说,美国学术界正流行马尔库塞,此人认为,美国已经进入"富裕社会",美国人民被"异化",成为消费工具,个人普遍存在紧张和负担。"尽管美国心理治疗十分普遍,但是人们的心理紧张压抑,其根源在于社会,并不是所谓心理治疗能消除的。这被称为由社会结构转化为个人心理结构的真正矛盾。"

我觉得,说得很有道理。

(完)

留言(51条)

嗯,看来这本书很值得一看。

这种简单主义未免可笑。
难道没有工作的焦虑,家庭的焦虑,人际的焦虑,子女的焦虑?这些跨越生存、情感、生活方方面面的焦虑全部能归在消费欲的名头下?
太片面了。

后面的推理没有问题,但是第一条和第二条有些疑问:

第1条,“富裕社会”是怎么来的?是人类社会历史发展的必然吗?也就是说后面每条是由上一条推理来的,那么第一条该如何推理出来?

第2条,富裕社会同样生产了很多精神产品,精神产品不同于物质产品,比如书籍,电视节目,电影,音乐,新知识等等,它们同样被生产出来,但是它们的消费不是进步的事情吗?

还有疑惑,只是一时表达不出。

我支持这个推理,后面几条能解释很多问题,希望这个推理能做的更精确。

这个说法挺有道理,各种类型的焦虑本质上都是生存的焦虑,在这个消费价值观主导的世界,一切都以消费能力计(或者简单说都以钱计),我们可以把所有焦虑都看成是消费的焦虑。

引用iceberg的发言:
难道没有工作的焦虑,家庭的焦虑,人际的焦虑,子女的焦虑?这些跨越生存、情感、生活方方面面的焦虑全部能归在消费欲的名头下?
你也不多想想再评论?

相較於你父母親那輩,你過得幸福嗎?

真的很希望照片下面的文字是从另一个角度写的。

书里的推理过程有一个明显的问题,就是因果倒置。我并没有看书,只是根据你总结的几条写一下。并不是生产在驱动消费,而是消费者的欲望在引导着生产。在生产不发达的时候,并非当时的人不愿意消费新的产品,而是人们没有选择余地。但这并不意味着过去人们没有这些需求。

反过来看生产者,如果制造的产品不够好,或是不能让大家喜欢,就会面临淘汰和倒闭。这个过程也是消费者做出选择的过程。不要忘记成功的公司远远少于失败的企业。和自然选择做类比,消费者是决定性的自然环境,而企业则是相互竞争的生物。

在这个过程中,你当然可以说生产者在对消费着的欲望推波助澜,但这仅限于把没有可能满足的需求变的可行了。而消费者的决定都是独立非别的做出的。二者的直接互动当然是有的,但并不是主导的因素。这也和自然环境和生物界的关系相似。

书里所描述的负面现象可以说是消费品市场发展的必然结果。只是问题并没有严重到需要有外力介入的地步。其实这就是经济学所说的外部性问题。

再说一句关于心理压力的事情。在自由市场条件下,每个个体的收益很大程度决定于你适应市场做出正确反映的能力。这种制度对每个参与者都提出了要求。如果个人不能完全适应这种要求,就会产生或大或小的压力。这就产生了公平和公正的矛盾。公正是针对大家都在一个相同的规则下参与市场而言的,而公平关乎每个人利用这些规则的能力。可惜每个人的能力性格背景天生是不同的,所以不存在绝对的公平。在一种市场(社会)环境下,有的人受益多一些,换一种环境,则可能变得对另一些人有益。

我觉得说的有道理

引用Affluent的发言:


你也不多想想再评论?

不好意思,我不知道要怎么多想想,或许你有着难以置信的洞察力,不好意思,我没有。我只知道就字面的意思而言,这个推理无非就是“消费社会刺激人的欲望,人的欲望无法满足,于是焦虑。”等等,一点也没有考虑到客观存在的,必然发生的现实的焦虑,没有考虑到正是因为所谓的“富裕社会”根本还不够富裕,人的生活需求在很多方面还无法得到满足导致的焦虑。

简单的消费阴谋论未免太可笑了。与上一篇文章相比有过之而无不及。

引用iceberg的发言:
没有考虑到正是因为所谓的“富裕社会”根本还不够富裕,人的生活需求在很多方面还无法得到满足导致的焦虑。
“所谓的“富裕社会”根本还不够富裕”你也太天真了吧

并不是生产在驱动消费,而是消费者的欲望在引导着生产。
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这种观点根本就是错的,所以才有所谓“消费阴谋论”带来的焦虑。

在我看来,焦虑的根源恰恰是由对“消费”在生产中的作用的不恰当鼓吹导致的。

因此我赞同iceberg同学的观点,我们焦虑就是因为其实还不够富裕,却被忽悠得接受了那种超过我们消费能力的消费观,结果就是焦虑。

还是很有道理的,如今的人类文明已经沦落为消费文明了,已经少了抬头仰望星空,向外探索的动力了。

对这个推论存疑。
一,不消费,受到其他人的鄙视.
这一点没有足够的理由和证据。假如身边的人都买了好房好车,我却没有买任何东西,我可能会稍微有点不安,或者被其他人鄙视。但这种不安,或者被鄙视并不是因为我没有消费,而是因为这或许表明了我的能力的不足。财富怎么说也是一个衡量一个人的重要指标。所以说,被鄙视不是因为没有消费,而是因为背后的东西。再接着假使,我不仅没有消费,而且真的很穷,但是我非常的有成就,比如打破了百米记录之类的。假设奖金很少,我也不做广告。我还是很穷,没有消费能力,但我不担心被鄙视,我可能很有成就感。

关键还是看这个社会倡导的是什么东西吧。

焦虑是因为没钱,没钱看病

这明显就是天朝的写照嘛
楼上几位没有幽默感

以为有钱了富裕了有房有车就不焦虑啦?
有欲望就会焦虑
只有听天由命的人才不焦虑

我突然想到了信用卡..这也是在刺激消费..

然后信用卡促进了--啃老族, 所以这个社会活着非常累.

我觉得,生产决定消费也罢,消费决定生产也罢,社会发展到这种困境是必然的。
人类对世界的认识和改造就像一条上升曲线,一开始,什么也没有什么也不懂的时候,发掘和探索的成本很低而产出很高,慢慢地,世界已经被认识和改造得很多了,再要发展新的科技、能源,甚至让人产生新的趣味和欲望的成本很高,当然人们探索的欲望就低了。
我一直觉得,人类发展到某一程度,对地球资源的利用和对自身心理的研究都很难找到突破口的时候,人类就会将剩余的智慧和力量拿来破坏和毁灭世界。

所谓 人比人,气死人. 真正能做到不去 比人 的人又有几人?

引用大将军大司马的发言:

对这个推论存疑。
一,不消费,受到其他人的鄙视.
……再接着假使,我不仅没有消费,而且真的很穷,但是我非常的有成就,比如打破了百米记录之类的。假设奖金很少,我也不做广告。我还是很穷,没有消费能力,但我不担心被鄙视,我可能很有成就感。

关键还是看这个社会倡导的是什么东西吧。

略赞同,社会倡导是一方面,但社会倡导什么已经不是可控制的吧。现在社会连相互帮助都要大做公益宣传来促进,人和人之间,读书、找工作、做生意,甚至做人文研究,哪一个不是因为竞争而进步的,而竞争才会促进社会进步,衡量进步的标准是否是人们生活水平的提高呢?好和差都是相互参照的结果,就算我在某个方面胜人一筹,但由于我没有足够的消费能力,家庭、孩子、自己的生活在自己周围巨大的参照库中存在,怎么可能不产生焦虑?清贫的生活导致的各种现实问题都会让自己没法心安理得。
反正我是挺焦虑的,无奈并痛恨着!

不能同意文章的观点。听着有黄老之术的意思,莫非还要愚民、绝智?

恐怕问题是所谓的“社会导向”吧。什么是“社会导向”?为什么有“社会导向”?它又有什么影响?

生活丰富多彩,为什么只盯着物质消费看呢?

别人盯着物质消费,你为什么也要跟呢?

凭什么你就被社会导向了呢?


看博主的话,感觉缺乏信心呀。

- 孙仲德 10kb10km.blogbus.com

引用fuguxo的发言:
在我看来,焦虑的根源恰恰是由对“消费”在生产中的作用的不恰当鼓吹导致的。

你所说的观点和原文中的是一样的,认为是有人向消费者灌输了消费者本身不存在的需求。这样的观点完全忽略了这是一个互动过程的事实,才导致了阴谋论。

更加现实的过程应该是,消费者自身有需求。而且需求本身是相对的,就是说你总是希望比你周围的人过得好一些,至少不比大家差。(所谓社会公平就是这么回事)。有了需求就有企业来满足你。当更多的人原来的需求满足了,新的需求自然就产生了,因为需求是相对的。于是又推动企业生产新的产品。

这个问题有些像鸡生蛋还是蛋生鸡。不过你要是了解一下企业是怎么决定产品的过程,你会发现他们完全是在考虑市场的需要而进行生产的。这个问题也就非常清楚了。

简单地说,焦虑是竞争性的社会环境产生的必然结果。在缺乏竞争的社会环境下,焦虑就会缓解许多。至于什么样的社会环境更好,则取决于大家对收益和损失的平衡了。

在中国,老百姓不是没钱,是不敢消费。
个人社会福利方面没有保障,生活变数又多,压力太大,能不焦虑么

“一旦你不消费或者无力消费”---这个才是问题:为什么有的人工作轻松而日进斗金,有的人起早贪黑却只能勉强糊口?

太阳照在地上,照理每天都有巨大的能量产生。

想法和我的平时想的非常契合,我可以转载你的这篇博客么?

嘿嘿,博主是打着红旗反红旗那,用78年翰林院的折子影射天朝世相。Pi民们早已被裆妈妈异化成拉动内需的工具,偏偏又看不起病上不起学买不起房死不起埋不起等等,能不焦虑吗。

我也觉得很有道理。。

谁敢说,自己从来没有羡慕过别人的生活?

我也赞同本篇文章的看法。
消费社会刺激人的欲望,人的欲望无法满足,于是焦虑。

最终,大多数人感到,活着的目的就是消费,而且消费得越多越好,这个社会鼓励多消费的人。

鼓励这个词用的很好。

所以我对世界是悲观的。人生于欲望,也终将死于欲望。欲望无止境,世界有止境。富裕如美国,此次危机即是明证。

和菜头那里最近在大篇幅的说fight club,记得电影里面皮特一段对消费的台词和这个有点类似。从豆瓣那里摘抄一点 http://www.douban.com/review/1398057/

 Advertising has us chasing cars and clothes, working jobs we hate so we can buy shoot we don't need.
  
  广告诱惑我们买衣服、买车子,做我们不喜欢的工作去买我们不需要的东西。


需求是什么?
它是确定的?

我觉得需求既是原因也是结果。

现在的社会个人与群体的关系是越来越复杂化了
自己想要什么?怎么得到?付出什么?

未来越来越不由自己决定了

得到和付出被简单化了
人都被工具化功利化了

能让你们动点脑子写几行评论 本文的目的就达到了
至于看过之后 怎么去做的问题 还是仁者见仁智者见智的问题.

这个推论太粗糙了 尤其第五点

有一点赞同的是这个社会人们都被调教成欲望都需要靠消费才能得到舒解 比较可悲

我觉得这结论有一定的意识形态色彩吧?

是不是可以得出这样一个结论:心理治疗,前途无量(笑~)

民穷财尽,社会破产,国家破产。国有金,吝不与人,为他人藏。此其一。

善不能举,恶不能退,利不能兴,害不能除。化善而作贪,使学而为盗。此其二。

宫中、府中、梦中,此哭中、彼笑中,外人窥伺中、霄小拨弄中,国际侦探金钱运动中,一举一动,一黜一陟,堕其术中。此其三。

所以我焦虑,哈哈

引用iceberg的发言:
这种简单主义未免可笑。难道没有工作的焦虑,家庭的焦虑,人际的焦虑,子女的焦虑?这些跨越生存、情感、生活方方面面的焦虑全部能归在消费欲的名头下?太片面了。
你说的这些焦虑,归根到底不还是消费性的焦虑么?

工作为什么焦虑?举个不会被联系到消费性上的来。
家庭为什么焦虑?举个不会被联系到消费性上的来。
人际为什么焦虑?举个不会被联系到消费性上的来。
子女为什么焦虑?举个不会被联系到消费性上的来。

后面有人跟你说让你多想想再讨论,真没说错的。


马尔库塞伯伯√ 这个问题写了好厚的一本书呦~~~
着急的看的话,可以找找《痛苦中的安乐》这本小册子哈~~

每个人自身存在的欲望 是焦虑养成的基础
社会环境,媒体宣传的洗脑般的工作是焦虑压力产生的幕后推手


还是去看看书吧,作者只是看完后,截取一小段作为分析,断章取义说该文怎滴怎滴,本身就不客观~~~

朱镕基为中国人民所作的最大贡献就是:美其名曰“货币化分房”将中国劳动人民变为房奴;医疗改革让人们有病不敢医,将白衣天使变身为金钱的无底洞;教育改革成为产业化,教育变性为消费模式。
这些都不是资本主义。
有中国特色的社会主义。

没有能力消费焦虑,有能力消费也焦虑。一旦你的小小良心提醒你,那样消费是不是过于浪费,或者有些奢侈,你就会开始焦虑。举个例子,想一想所谓的“时尚”吧,简直就是专门制造焦虑的。因为这个缘故,我总是尽可能地远离“时尚”。

留言者装逼得太多,我看不下去了

我觉得人消费的目的是为了得到自由,如果陷入消费之中意思就不大了。

09年的文,目前时间2015年

愈发的反应出文中所叙述的状况

现代人的焦虑根源,没错,起码解释了绝大多数人的焦虑原因。

现在又是一波【知识付费】

建议读一读泰德卡辛斯基的Industrial society & its future

每个人到了一定年龄都会有一定的压力。可能不仅仅是社会问题。

小学,初中,高中,大学,基本都没有社会压力。直到进入社会之后,这种来自社会的压迫感是那么的强烈,人与人之间的攀比给人带来的那种压力,尤其是在上海,真的难以忍受。

上海这个城市,已经吞噬了很多人,女的,没能力的话,就会沦为娼妓,男的没能力,会直接被这个城市抛弃掉。

来自一个码农对这个社会有一定体验后的发言。

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