什么是"人民民主专政"?

作者: 阮一峰

日期: 2007年11月11日

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今天早上看书的时候,看到了一个词"people's democratic dictatorship",开始没有反应过来,后来突然醒悟,这是指"人民民主专政"。

我觉得这个短语很有问题。democratic的意思是"民主",即人人参与的统治。(参见我以前的文章《谈谈-cracy》),而dictatorship的意思是"独裁",即一个人或一个集团的统治。这两个词明明是反义词啊,放在一起算什么意思呢?一种统治怎么可能既是人人参与,又是一种独裁呢?

"人民民主专政"这个词是被写入宪法的,根据《中华人民共和国宪法》第一条:

中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

显然,宪法没有定义什么叫"人民民主专政"。根据1949年毛泽东的《论人民民主专政》一文,

对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。

根据这个定义,中国是一分为二的国家,如果你属于"人民",那么这里就是民主国家,如果你不属于"人民",那么这里就是专政国家。

很显然,如果你希望生活在"民主国家",你必须属于"人民"。那么,什么样的人算是属于"人民"呢?毛泽东在同一篇文章中也作出了定义:

人民是什么? 在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。

于是,我们知道要想在中国享受"民主",我们必须属于"工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级"中的一员,否则就是专政对象了。可是,新的问题又出现了,"人民"身份的鉴定,谁说了才算数?谁可以认定你属于"人民"?

很遗憾,同中国的大多数口号一样,"人民"是一个涵义模糊,可以被灵活解释的词,而最终解释权恰恰掌握在那些握有专政权力的人手中。事实上,在中国现代史中,某些人一会被称为"人民",一会又成为"专政对象",这样的事例简直不胜枚举。

于是,我们发现了一个可怕的事实,所谓"人民民主专政"是一个不确定的制度,而这个不确定的制度被写进了《宪法》第一条。你不知道,一觉醒来,自己会不会成为"专政对象",没有人可以保证这一点。你的民主权利是脆弱的,《宪法》保证的是可能对你实行专政。甚至这个国家可以对外宣传是民主国家,对内实行专政统治,这一切在"人民民主专政"这个被写入《宪法》的概念保护之下,完全都是合法的。

于是,我们明白了,只有绝对的、人人都可以无条件享受的民主,才是民主;相对的、不是人人都可以享受的民主,不是民主,而是专政。更恶劣的是,这种专政还要伪装,称自己为民主。

就像我以前在《自我与自由》中写过的一段话:

只有所有人都有人身自由,你才会有人身自由;只有所有人都有言论自由,你才会有言论自由;只有所有人都不会因为民族、种族、性别、宗教信仰、年龄、身体残疾等原因遭受歧视时,你才不会遭受歧视。

因此,只有所有人都能享受到民主,你才能享受到民主。只有真正人人有份的统治,才是民主统治;那些小团体、排他性的统治,不管叫什么名称,有没有"民主"两个字,都属于专制统治,是封建君主制的延续,属于是被人类历史淘汰的政治制度。

(完)

留言(149条)

89过后,还有哪个学生会上街游行.
“学府”早就变“政府”.
北大早已不是54运动那个北大了.
再压抑几百年说不定情况有改变.
如果现在不改变的话.

写得好!

89过后,还有香港的学生会上街游行。
大学深造请来香港吧,趁着还民主时。
这里的学生会敢于反对政府、学校的决策。

虽说一个社会的发展总是先从经济,再到政治的,
但大陆的腐败、勾结实在太多了……
以后工作绝对不去大陆!
除非我泯灭自己的良心,走上与贪官同流合污的道路!

早就发现“人民”一词的猫腻了:统治者说你是人民,你就是,说你不是,你就不是。

nice point

lz什么时候发关于《我的名字叫红》的评论啊

说的太好了,同感!

引用彭彭的发言:
lz什么时候发关于《我的名字叫红》的评论啊

我找找看。

好文章!

又能怎么办呢?有机会写写“我们应该怎么办”这个问题吧
我现在的看法是,“天下有道则现,无道则隐”,反正我自己是不助纣为虐,能出国就出国,不跟着搅这趟浑水... 似乎也只能这么办了

权力即声音
声音即代表权力
掌握了声音的人说什么就是什么。
一向如此

"人人生而平等"的理念是民主的基石. 把人分为三六九等的民主必然是假民主, 必然成为作恶的工具.

请RUAN先生记住一句话,知识越多越反动,这名话是为那些看穿谎言的智者准备的。

美国开国200多年,产生过数不清记不住的总统.日子要过,时间流逝.人们记最清晰的.无非是第一任"华盛顿".最杰出的一任"林肯",现任"布什".以后呢?现任会被反复更改,但第一任跟杰出一任永远不变.除非美国不复存在.
那么中国呢?中国的历史书上有记载的国家主席.也是第一任,最杰出一任.究竟在中国哪个国家主席最出色?只剩下唯一的机会.就是现任的主席们能否紧跟世界范围内的潮流,真正解放人民,开放民主.才有机会铸入史册.
让我们正当黑发的时候,许下一个白发的愿望.
未来的国家主席就在我们这一群人当中,希望你就是改变中国人命运的杰出主席.
现在你还是个民主靠施舍的人的时候,有一天你能给予人民民主了,希望你经得起"思想品德端正教育"的洗礼.还保持现在的观念和想法造福百姓.

如果你承认“统治”,就没有真正意义上的“民主”,就这么简单。

第二遍,看了两遍。
还会来看这张帖

统治者;统治阶级;统治阶层;被统治阶级;剥削阶级;被剥削阶级这种延续了两千多年的形式最终只有资本主义国家的民主法制形式可以取代!

这些口号、词汇等空的东西对于“博大精深”的中国文化是向来不起作用的。叫做民主也好,叫做专政也好,都无所谓,重要的是做出什么样的实事,让“人民”更幸福的生活着。

博主难道认为:有了“民主”就有了一切?到底中国的历史、中国的现况以及中国人的素质,你了解多少呢???

只挑言辞上的错误还是不够有勇气,可敢指责他们的做法?而又是否能提出更合理的做法呢?!!

对统治者是民主,对人民是专政!这就是中国!

这,也在一定程度上反映了人性。

许多人都想着:民自己的主,专他人的政。似乎很好。
不过,
大部分人最后发现:民主是他人的,而自己是被专政的。

人民民主專政聽起來還是做起來都好像是個很荒謬的東西。哲學上,似乎和民主集中制有關系又不同。民主集中制是列寧主義的核心思想,也是共產主義運動成為世界性災難的核心思想。可以用狹隘自閉來概括。可以google一下democratic centralism

引用黑白发的发言:
美国开国200多年,产生过数不清记不住的总统.日子要过,时间流逝.人们记最清晰的.无非是第一任"华盛顿".最杰出的一任"林肯",现任"布什".以后呢?现任会被反复更改,但第一任跟杰出一任永远不变.除非美国不复存在.那么中国呢?中国的历史书上有记载的国家主席.也是第一任,最杰出一任.究竟在中国哪个国家主席最出色?只剩下唯一的机会.就是现任的主席们能否紧跟世界范围内的潮流,真正解放人民,开放民主.才有机会铸入史册.让我们正当黑发的时候,许下一个白发的愿望.未来的国家主席就在我们这一群人当中,希望你就是改变中国人命运的杰出主席.现在你还是个民主靠施舍的人的时候,有一天你能给予人民民主了,希望你经得起"思想品德端正教育"的洗礼.还保持现在的观念和想法造福百姓.

我觉得这个评论不错。非常现实。不分析现实状况就随便拿两个国家来做对比,没有任何的意义。所谓物质是基础,中国没有经历过一个资本的原始积累,而这作为一个国家的发展,是无法逾越的。所以,无论现在是如何,中国政府能让您在网上开个博客,写写自己的想法,说明您的生活过得还是可以的!也充分说明您现在就是人民啊!记得很早的时候我们老师说过,“人民”就是一个政治概念。既然它是一个政治概念,又何须多说呢??

象楼主这样的人,自以为很懂民主.
如果人人都是这样想的,天安门上就插美国国旗好了.让美国人来领导你们吧.那么民主,那么多的杀戮,那么好的美国人和西方民主,你们就用做奴隶来换这个民主吧.
无聊,生活在中国的土地上骂自己的政府,连美国人都不会这样做,真丢人.你们根本不配生活在这片黑土地上.
滚出中国吧,去做你们向往的美国人的奴隶吧.反正你们早不当自己是中国人了.

只有傻瓜才会认为人民上街游行反政府是好事.
这样的民主,真可笑.
看看伊拉克,看看海地,看看阿富汗,看看那些千百万死在美国民主下的冤魂.美国民主多好啊.

美国人(政府)没有一天不想瓦解我们这个民族.去他妈的民主.都是为了他们自己能摆布别人,有便宜的东西用,有舒适的生活过.我们就是要民主,也容不的美国人的臭爪子.天天喊什么人权,可是天天又喊不要买中国货,Boycott the Beijing Olympics.电影电视和新闻里 天天贬低中国人,可以啊,行啊,我们生活不好了,谈他妈屁的民主.非洲的民主怎么样,不差吧 经常选,也经常杀人放火,可日子过的是不是比美国人舒服???!!!日子照样不怎么样.要不是靠点资源优势,他们的民主什么都不是,吃屎都能填饱肚子,民主能干什么!!!去他妈的美国人!!!fucking usa!!!son of a bitch!!!a bunch of hypocrites我原来不喜欢骂人,觉得不理智,可是我愤怒.我有骂人的权利,这就是人权,去你妈的美国!!!美国的民主也是建立在别人的痛苦之上!!!fucking American democracy!!!

什么是民主?民主能当饭吃啊!我连文化都没学好 就要民主 档次也太高了吧!肚子填不饱,就想要麦当劳!woke up!man. 先把基本的民生问题解决了,再谈民主问题.印度有几个人民主,男女都平等,民族歧视 还大选,选个屁!!!虚伪!!!就这还被布什称为发展中国家民主进步的典范.胡扯蛋!!!不骗你 我高中的时候和好多人想的一样觉得这不公平 那不公平!!!可我不会十几年如一日没有变化!!!思想上的变化是需要时间 经历 看问题的角度等等类类化合而成的 要综合来看 要长远来看 要超越时间来看 要超越物质去看

America: Rogue State
Adapted from Rogue State by William Blum, the book recommended by Osama bin-Laden.

中国人好内讧不团结,政府不透明不叫人民辨明事非寻求真理。(电视、广播、网络遭屏蔽、禁播)这些现实不能叫人民看清正反面,意见不统一。带来的后果就是互相谩骂、指责,在这种不团结、不和谐因素下我们还谈什么民主、建设国家、抵御外敌。古语云:家和万事兴,可要“家和”一家之主的责任最大。所以不管是什么党什么政府它所做的一切直接关系民生问题,也就是我们所要的“家和万事兴”能否实现。

说得好

主要是要有媒体的监督,只有媒体的监督才会透明.
共产党不用怕媒体,我们会分辨是非对错!

honestly i'm not a huge fan of such "discussion".

i've met people who constantly criticize and complain about their governments and i dont see that they get any happier by doing this. then why bother?

isn't it ironical that many cynics are doomed to stay in the country which they loathe throughout their lives? i cant help wondering, is that a predestined punishment for them? what a shame...

cynics never win. and attitude is everything.

但是你不要忘记前面加入了一工农联盟为基础的字样,正是人民定义的含糊才说明现在是过渡阶段,等中国的民众素质都提高了,小资产阶级,和民族资产阶级必须被专政,因为中国始终是工农阶级的天下

小心站点被关

引用Yo!的发言:
honestly i'm not a huge fan of such "discussion". i've met people who constantly criticize and complain about their governments and i dont see that they get any happier by doing this. then why bother? isn't it ironical that many cynics are doomed to stay in the country which they loathe throughout their lives? i cant help wondering, is that a predestined punishment for them? what a shame... cynics never win. and attitude is everything.
Cynics never win? Attitude is everything?

By your logic,the world was changed by the easygoing asskissers?


引用Passerby的发言:


Cynics never win?
Attitude is everything?

By your logic,the world was changed by the easygoing asskissers?



No, the world is changed by realistic doers...

for critics, they have talked way too much and it's high time for them to walk the talk. otherwise, their criticism is up to no good.


所以么,废除死刑先。其他,再议。

人民民主是社会主义的生命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,就必须大力推进人民民主建设。

讨论民主是为了解决中国的问题,有谁说说,解决执政党的腐败问题以及由此导致的社会堕落问题(国力和人民的血汗在无谓地被消耗,最终将民族引向衰弱与灭亡),有什么好方法? 阶级斗争可以吗?无产阶级专政下继续革命可以吗?应该说推行民主制度是最好的解决方法.要认识到,民主制度并不是美国的,那种反美情绪导致的反对民主,以及反对一切的关于解决中国问题的讨论,肯定不能解决问题.显然,首先要修改的就是糊里糊涂的宪法.

"人民是什么? 在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。"


"在现阶段"
这几个字你看到没有?在当时只要不反对社会主义政权就是人民。当1957年社会主义改造基本完成后,只有无产者才是人民。

知识的缺乏,造成你理解的错误。

据我多年的体会,人民民主专政适用于全人类,不管是中国也好,美国也好,还是其他任何一个国家,任何一个企事业单位,人民团体.只要有二个以上的人和事,就适用人民民主专政.因为人民是一个很模糊的概念,可以泛指全人类,民主可以理解为主义,主张,见解,意见等.专政呢,可以理解为统治,强行,强制等.连惯起来就不难看出:先有人或人民,有了人就有事,有了事,各人就有各人的主义,主张或见解,意见,也就是民主了;有了民主各执其词,各行其是,到最后一事无成,怎么办?到最后就有了专政,也就有了领导,负责人,直至统治者.依此,我看人民民主专政不仅适用于中国,也适用于美国,直至全人类.由此不难看出:"人民民主专政"不仅是一个政治述语,更是一个方法论.

这样怪诞的逻辑都说的出来,你被洗脑的程度可不轻呀!


引用诸侯的发言:

据我多年的体会,人民民主专政适用于全人类,不管是中国也好,美国也好,还是其他任何一个国家,任何一个企事业单位,人民团体.只要有二个以上的人和事,就适用人民民主专政.因为人民是一个很模糊的概念,可以泛指全人类,民主可以理解为主义,主张,见解,意见等.专政呢,可以理解为统治,强行,强制等.连惯起来就不难看出:先有人或人民,有了人就有事,有了事,各人就有各人的主义,主张或见解,意见,也就是民主了;有了民主各执其词,各行其是,到最后一事无成,怎么办?到最后就有了专政,也就有了领导,负责人,直至统治者.依此,我看人民民主专政不仅适用于中国,也适用于美国,直至全人类.由此不难看出:"人民民主专政"不仅是一个政治述语,更是一个方法论.

到底什么是民主呢,民主是对人民内部的民主,对资产阶级的专政,难道资产阶级就是错的,难到资产阶级就没有为社会主义的发展作出贡献,又怎样才能做好一个民族资产阶级,什么叫民族资产阶级呢!

政治问题!请不要发表!

人民民主专政,本身就是一个存在很大缪误的概念,是当局用来欺骗民众的把戏,国家是公民的意志的体现,国家机器是为维护民众的利益而存在,是属于全体公民,包括新生的资本家在内,一切守法的公民,而不是其中的任何一部分。议会是公民意志的代言人,政府公民意志的履行者,国家的管理是全民的,落实全民选举是落实公民全力的基础,独裁是不可能有人们民主的希望的,体制不改革,其结果是体制的崩溃。那时所付出的代价将更加惨重。

于是,我们明白了,只有绝对的、人人都可以无条件享受的民主,才是民主

这句话说起来好听,但是在现实中却往往碰钉子.按照这样的标准,古往今来,是没有任何民主国家存在过的.

引用chaohua的发言:
到底什么是民主呢,民主是对人民内部的民主,对资产阶级的专政,难道资产阶级就是错的,难到资产阶级就没有为社会主义的发展作出贡献,又怎样才能做好一个民族资产阶级,什么叫民族资产阶级呢!
站在2008年的历史阶段,用这个时代的情况作为背景,来考虑1940年代和50年代情况,是无法得出正确的结论的.

"资产阶级",以及"民族资产阶级"作为政治词汇,在改革开放之后,就已经基本上绝迹了.上面叫做a的版友已经引用出了来自帖主出于我们不知道的原因没有引用的一些内容:"在现阶段,......"

如果贴主是在中国大陆接受的教育的话,那么很可惜,他在学生时代的政治课并没有认真下功夫.尤其是对于历史唯物主义中"经济基础决定上层建筑"的经典论述忘记的彻彻底底.在不同的社会发展阶段和背景下,政治制度需要做出相应的变化与之适应.而在人民民主专政概念中的"人民"也在相应的变化中.在60年代的极端年月中,小资产阶级也并不被认为是"人民"的一部分.而在改革开放之后,随着新的社会阶层的出现,"人民"的内涵也在一直的变动中,最近的变化之一,就是私营企业主也可以入党.如果他们没有被划作"人民"中的一员,那么加入"先锋队"在政治上就是完全不可能的.

是一个国家的根本大法,最近的版本制定于1982年,距离现在已经有26年的时间.而这26年的时间却是中国社会经济变化大加速的时代.作为一个国家所有法律的根本,宪法不会轻易被修改,但是却终究被修改,作为对于新的"经济基础"的适应.这个只是时间问题.

楼主抓住26年前制定的宪法不放,却对于最近5年的制度变迁缺乏了解.怎么说也要追究个学艺不精的态度问题的.

引用无奈的发言:
这样怪诞的逻辑都说的出来,你被洗脑的程度可不轻呀!


如果你认为对方的逻辑有问题,大可以反驳出来,让广大的其他网友看到.

仅仅使用语言攻击,彰显不出自己的才华,反而显得浅薄.

引用YOU的发言:
主要是要有媒体的监督,只有媒体的监督才会透明.共产党不用怕媒体,我们会分辨是非对错!

媒体并不是上帝,媒体要有谁来监督呢?

看了上面的许多评论,让我多么怀念鲁迅还在世的时代。
作者的清醒的分析意识和敏感的洞察力让我佩服!

Good point and persuasive explanations.

引用全球华人反美联盟的发言:
象楼主这样的人,自以为很懂民主.如果人人都是这样想的,天安门上就插美国国旗好了.让美国人来领导你们吧.那么民主,那么多的杀戮,那么好的美国人和西方民主,你们就用做奴隶来换这个民主吧.无聊,生活在中国的土地上骂自己的政府,连美国人都不会这样做,真丢人.你们根本不配生活在这片黑土地上.滚出中国吧,去做你们向往的美国人的奴隶吧.反正你们早不当自己是中国人了.

为什么要把民主和美国,和具体的国家等同起来?

民主?人民的意志?
我要讲一个事实:现时的人类是愚蠢的!
美国是一面镜子,他们的民主发展了200多年,算得上是比较完善了吧,他们的民主造就了什么?战争,环境污染,贫富差距...为什么会这样?难道说这都是人民的意愿?我看不是,是人类整体的智力问题:人类是愚蠢的!普遍的目光短浅造成了这种局面。我们自己国家就更不用说了,若发展这种民主将会是一锅粥。为什么?我们自己的素质多高大家心里有数,倘若我们国家每个人都如阮先生那般高素质的话那我觉得完全可以实行民主,但事实不是这样,像阮先生那样的人毕竟少数,更多的像我们这样的愚民会淹没那些智者的话语,以至于最后会出现战争、环境污染、贫富差距...
我完全赞成民主!它是一个美好的愿望,可惜它不适用于现时的人类社会,原因在于人类的整体素质达不到它的要求。民主社会需要全体社会成员的素质高尚,而专制则不用,专制社会只需有一小部分人具备一定素质即可,因此专制社会比民主社会更容易形成和掌控。

只有所有人都有人身自由,你才会有人身自由;只有所有人都有言论自由,你才会有言论自由;只有所有人都不会因为民族、种族、性别、宗教信仰、年龄、身体残疾等原因遭受歧视时,你才不会被歧视

说的好啊

根据《中华人民共和国宪法》第一条:

中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

工人阶级领导,工农联盟为基础,人民民主专政,社会主义国家,《中华人民共和国宪法》第一条,这些词现在看来让人那么无奈,曾经多么神圣和真切啊。在共和国第60个春天,为什么我的眼中充满泪水。

bo主对人民民主专政明显理解不透彻嘛
俺们国家人民民主专政是对敌人实现专政,你行为端正,人家把你当敌人干啥
再说,这个世界上不存在没有阶级的民主,民主都是相对的,任何民主都得有专政保障社会稳定,没有秩序的民主从根本上危害国家,个人的权利也受到制约,国家主权凌驾于个人权力,这是真理!
想象中东非洲的那些国家,生活在俺们泱泱中华,感谢上苍吧

你说的是一个共识,正常人都像你这样,可以不正常的人不会认真看你的这些文字的

有人愿意实际行动吗?
先建立一个监督执政者的团体?

什么是民主专政- 是独裁者骗人民的美丽谎言!中国现在的制度就是独裁制度 - 封建制度的儿子。以前是"家天下",现在是"党天下"。说明白,就是权力是属于私人的,一个党的!权力没人监督就是腐败!民主简单就是权力属于人民,那是普世人民基本权力,有权的人民才能监督政府!没权的人民监督政府,只能像"文化大革命","六四事件"重演。贪污腐败是独裁制度(和封建制度)荒谬的一生;永远灭亡是无耻独裁制度最终坟墓!记住在这贪污腐败过程,人民将是独裁制度的受害者!!!

人民民主专政:无产阶级专政的一种特殊形式。中国在新民主主义革命胜利后建立的工人阶级领导的、以工农联盟为基础的,团结一切可以团结的力量,在人民内部实行最广泛的民主和对敌人实行有效的专政的国家政权。

人民的定义:拥护社会主义制度,拥护人民民主专政以及中国共产党的领导。

从以上定义来说 人民民主专政就是绝对的民主,不要认为美式民主才是民主 美式民主是适用于全世界的民族

社会主义的核心就是民主 但不是广泛的民主 而是真正属于人民的民主

反对民主的人忘了我们的宪法明明写着要求自由民主。同样也可以反对那些中国没有自由民主的论调。
人民的定义从来就是历史的,可变的。如果不是这样,历史就没有发展进步了,自由民主的发展就无从谈起了。从少部分人的自由民主,到工人农民的自由民主,当然是巨大的进步。
每个国家在每个时代都有自己不同的敌人。破坏社会主义制度的、颠覆中国共产党领导的、危害国家安全的、严重损害社会秩序的、煽动制造民族分裂的,都是国家的敌人。对于这些人,自然不能给予正常的公民权利。
专政这个词的歧义引起了诸多误解。在人民民主专政里的专政,是社会性质、阶级性质的,现在更正确的理解是国家性质的,可以理解为统治;楼主不能区分统治与政府治理、政党领导的关系,将政府理解为统治者,专政者,将政党理解为统治者与专政者,就必然会产生中国是专制独裁国家的假象。
如果把政府理解为统治者,专政者,那么人类还没有自由民主制度。如果作者要找到一个毫不含糊,具体到每一个具体的人的人民定义,恐怕世界上还不存在。如果楼主认为资产阶级现在不是人民,恐怕楼主在战争年代做梦。

所有人都可以享受的民主干掉了苏格拉底,呵呵,在西方几千年以来民主从来就是个贬义词!

哦,怎么这个博客还没被封?

政治这个东西,本来就充满不确定性,能弄懂它的人有几个?

民主是大势所趋,这个不必说
但是就目前大陆情况来讲明天搞民主后天来个对日战争全民大投票大后天就是第三次世界大战了
还是先争取言论自由吧,启迪民智是首要任务

自然为什么要创造人类?我们现在所争论的,都是自然的安排吗?它赐给我们思想智慧,是想让我们明白什么,做什么?

大家思考过吗?

引用亦非台的发言:
我完全赞成民主!它是一个美好的愿望,可惜它不适用于现时的人类社会,原因在于人类的整体素质达不到它的要求。
国民素质不高是因为教育的缺失,教育的缺失是因为政府只发展经济(世人皆知,天朝政府对教育的投资全世界倒数),政策的不合理又在于国家的不民主,天朝所有现象的根源就在于不民主!!!!

這裡五毛好多啊~~

首先,我希望用这个机会来感谢阮先生的发表。无论看法怎样,能在这种时代来用心的考虑祖国的政治都应受到所有中国人,海外华人,华侨的赞扬。

我应再次表明我生活在加拿大,但从小在祖国长大。其中停留过日本。精通中,日,英,法四文。我自身所见,所感受,所接触的不代表每一个赞成我的看法的读者。同时因接触政治,我也明白每一个人都有自己独特的看法。这些都是不可避免的,而之所以我身爱政治就因为他人可补充我的不足。我希望在这的各位都可以理解这一点,尊重他人的看法,即可以开始一个知识性的议论。

民主这一词有很多的理解方式。有些人认为民主是以民为主,即公平的全民选举是不可避免。“人民的政府,服务于人民。" 这里的关键就在于在任何情况下,人民有选举权,罢免权,创制权,和复决权。在这里应该强调民主虽强调政权,但不代表人权。许多民主国家在实际行政上多少会威胁人权,反而独裁国家有的也会尊重人权。人权所为四大自由:言论自由,信仰自由,免于贫困,和免于恐吓 (US President Franklin D Roosevelt January 6, 1941)当时罗斯福的演讲的目的是统一反法西斯,反极权主义国家。二战末,这些看法被转移到反共的主题。人权被进一步地在七五年Helsinki Accord的《世界人权宣言》改善。有些读者疑问为何我会提出这些历史,目的在于希望大家可以把民主与人权分别的去考虑。不是每一个有民主的国家都尊重人权,也不是每一个尊重人权国家都应用民主。

读着大家的发表,有的很值得钦佩,而有的使我痛心。我国十四亿强民,对政治概念不是懂得很完美。上着提出国民知识与素质是建国的根本,我很赞同。我时常回国探望,北到哈尔滨,南到丽水。亲身感受到国民素质与国外比确实较差。在这种情况下,我们有必要教育年轻这一带人民素质观念,还有政治开放的重要性。因我国的现状,多数大学生会选择理为专业,认为政治是一个黑暗的话题。我希望我们可以改变这一想法,而在政府掌控的这个社会,家长需认识到政治对中国的未来的重要性。

政府,不代表国家。一个人可以爱国,但它不一定同时对政府满意。这是正常的。如果政府没有在人民要求的基础上工作,无论是什么样的政府,都不是爱国爱民的政府。政府可以告诉国民他们对国家与人民的承诺在被守信,但这还需要大家自己在生活当中去体会。 你的发言有自由吗?你在网上,图书馆,可以找到你希望找到的资料吗?你觉得现在的法律合理吗?这些都是一些常被问的问题,希望大家都可以提共出无偏见的答案。

之所以我提出这些要求,就是希望大家可以理解中国的现状。不是中国政府提供的,也不是西方媒体提供的。中国在历史上比其他国家更加重视人民。“天命”所代表的不光是统治,而给了人民反驳的权利。如果人民对现状不满,足可以对其作出发表,甚至行动。每一朝每一代都是这么过来的。辛亥革命,解放战争,都含有人民不满,对其作出行动的表现。我父母体验过八九年的六四,我祖父是文化大革命的受害者。如果在中国历史上人们有过这种权利,为什么在二十一世纪的今天,科技发达,文化遍漫世界之日,中国人不可以选择自己思往以求的政府来服务人民?中国人要民主没有错。

虽然民主应该成为新世纪的目标,我们必须明白民主不是一夜之作。孙文先生的三民主义也需要了很长的时间才在台湾实现。每一个国家都有它独特的历史,所以不是每一样民主机构,选举模式都必须与外界符合。中国可以有自己的方式,但其方式必与国民之所望。推出民主思想,需先了解政府行政机构,同时给年轻人提供了解政治的机会。不是迫使人们接触民主,而是让人民了解双方,即作出应当的选择。

阮先生的这一发表恰恰符合我的这一看法。宪法是每一个国家的脊椎,如宪法朦胧,则政治朦胧。共和国宪法第一有充分的矛盾。一个人民主权的国家不应该由一个少数政治体系(中国共产党)来“带领”。第二,党法关系混乱,不能分清什么是政府和什么是法。第三,宪法自身缺乏权威。根本没有它党的实际权力,造成政治垄断,因此不可保证对国家与国民负责。宪法问题一个接一个,所以如果有改变现状,必从宪法入手。

我希望我的这些看法可以被理解,被体会。我不希望大家有迫使自己的看法的手段来改变别人,而只提供看法与他者沟通,即进一步的了解政治,创造自己的看法。 我是一个爱国者。在我离开祖国的这些年没有一天我没有想念自己的家乡。这也是为什么我会从政,为的是帮助中国成为一个世界各国崇拜,而不是畏惧的国家。我觉得外国不了解中国,同时中国也缺乏发面的知识。帐篷好不好看,需要走到帐篷外来看,而同时记住帐篷里是什么样的。不是每一个人都有机会出国,但在国内同样可以展开思想的去考虑事。不管是国内国外,中国人永远都是中国人。如果能够让祖国成为一个美好的地方,那么我们就有理由去参与政治。不管某些人多么的反对,包括政府,我们都应该去做对中国有益的事。阮先生的这篇发表就是一个开始。

致谢

是什么民族就决定什么政党,是什么政党就决定什么政府。是民族决定政府不是政府决定民族!

丁男先生懂得不少嘛。我也对中国政治比较感兴趣,想多请教一下,我也在加拿大。
我的邮箱是:[email protected]

比如公司制度把人分为股东和员工两种角色。大家都认可这套规则,分别在章程和劳动合同上签字。

这算是民主吗?

難道賣國賊都應該屬於"人民"?同樣享有政治權利?為什麼貼主那麼擔心會彼"專政"

选票是穷人的政治,集权是富人的政治。因为政治掌握国家力量,选票不可能让权力暴富!

中国现在政治有动荡不安么,社会有动荡不安么,一切的现状都似乎是和谐的,中国的政局的稳定我想是现在大部分跟美利坚一路的国家不愿看到的,因为只有稳定才能发展,发展到威胁美利坚全球的领导地位,一战、二战最稳定的是哪几个当时?美国、瑞士等,和平才能换来发展。林肯为什么是美国最优秀的总统而不是之一?他领导了美国南北战争,颁布了《解放黑人奴隶宣言》,维护了美联邦统一。游行多的地方人心都不稳定,人人都不愿去干活了,GDP又不是海平面会一直在涨。天安门前挂着那几个字多有意义,人民大团结万岁,我们现在讨论的问题,国家那些领导人会不清楚么,要不然我们怎么不去当领导人?民主,民众可以有自己的主意、权利。你可以发表自己的意见,维护自己的权利,虽然说有时候自己的权利没法维护。不过你觉得国家亏欠你什么吗?国家要照顾的是大部分的资本,大部分的人,正如上面几楼说到,楼主能在这里发表意见,这就是“民主”了,要不然这儿早被和谐了。没有中央一把手的领导,中国就乱套了,改姓美了吧估计,大的世界不说,至少好好爱自己的祖国吧,别忘了是国家给你出生的机会,要不然跟伊拉克的孩子们那样,夭折?饮水不忘掘井人,喝这片土地的水,吃着这片土地的粮食,不是叫我们帮着外人打自己人巴掌的。纵观古今,人民是可以推翻一个王朝的,现在呢,大伙活的好好的不是么,你说你活的好好的你整些跟政治唱反调的作甚,唯恐天下不乱么?近几年的党代会、全国人大无不围绕讨论民生的话题,如何提高人民生活水平,改善居住环境,健全医疗养老保障体系。道路是曲折的,是要探索的,可能会出错,但为什么不允许犯错呢?怕犯错就不要改革嘛。作为国家领导人的同志们努力的为我们争取世界地位,我们人民是不是更应该呢,国家兴亡,匹夫有责。我们不必理会美利坚的种种挑衅,我们只管发展壮大自己,狗在老虎前能叫几时?随老虎高兴了

是啊!!!现在越来越专制了!!搞得社会矛盾激化,不再是过去的社会主义好了!!

引用清醒的发言:

反对民主的人忘了我们的宪法明明写着要求自由民主。同样也可以反对那些中国没有自由民主的论调。人民的定义从来就是历史的,可变的。如果不是这样,历史就没有发展进步了,自由民主的发展就无从谈起了。从少部分人的自由民主,到工人农民的自由民主,当然是巨大的进步。每个国家在每个时代都有自己不同的敌人。破坏社会主义制度的、颠覆中国共产党领导的、危害国家安全的、严重损害社会秩序的、煽动制造民族分裂的,都是国家的敌人。对于这些人,自然不能给予正常的公民权利。

专政这个词的歧义引起了诸多误解。在人民民主专政里的专政,是社会性质、阶级性质的,现在更正确的理解是国家性质的,可以理解为统治;楼主不能区分统治与政府治理、政党领导的关系,将政府理解为统治者,专政者,将政党理解为统治者与专政者,就必然会产生中国是专制独裁国家的假象。如果把政府理解为统治者,专政者,那么人类还没有自由民主制度。

如果作者要找到一个毫不含糊,具体到每一个具体的人的人民定义,恐怕世界上还不存在。如果楼主认为资产阶级现在不是人民,恐怕楼主在战争年代做梦。

支持!国家、政党、政府;管理与统治;管理与民主;民主与自由;我们的同胞连基本概念都没学习,就指责这批评那,有时间多学习、练内功吧。

引用亦非台的发言:

而专制则不用,专制社会只需有一小部分人具备一定素质即可,因此专制社会比民主社会更容易形成和掌控。


你的最后一句话不如直接告诉我们这些愚民,什么人人生而平等只是假大空,永远是口号,就行了,免得让我等屁民想半天.

人类源于自然,具有自然属性,讲什么都是假的,弱肉强食,物竞天择 而已。

国内某些人听到internet网上讨论民主的声音,便大肆叫嚣中国不能搞民主,中国若搞民主,就会天下大乱,民不聊生,中国人民就会成为西方人和美国人的奴隶,中华民族就会陷入万劫不复的深渊,这纯属扯蛋!我倒要问问,民主怎么了,为什么民主二字与现代化的中国格格不入,孙中山先生为之奋斗毕生的目标还未实现,某党的爪牙还在这里张牙舞爪,我十三亿民众为何就不能享有这自由,博爱的民主,哦,在今天的中国,统治者对民众只有口头上,虚伪的爱,而民众对统治者恐惧的爱。

中国实现了民主就等于在天安门上插上了美国国旗?中国实现了民主就等于让美国人来领导?中国实现了民主就等于全中国人民成了美国人的奴隶?在自己的土地上骂自己的政府,连美国人也不会这样做?这显得丢人?台湾1987年解除戒严,党禁,报禁,也没听说台湾总统府插上了美国国旗呀,也没听说台湾人民受美国人直接领导呀,台湾人民成了奴隶了?台湾的人民生活的好好的呀,他们的生活水平劳动所得是大陆的数倍呀,自己的土地上骂自己的政府有什么不可以,这是民主赋予民众的权利,只要政府做的不对,老百姓就有权利骂这个不为老百姓利益办事的政府,如果他经不起骂,还继续为了少数官员的利益办事,那么民众就有动用最有力的权利,罢免权,罢黜这个政府,你说美国人不会这样做。在美国,社会中再弱势的群体,也可以表达自己群体在这个社会上的诉求,而不是整天被和谐。

讨论民主就是去做美国人的奴隶?就是早不把自己当中国人?

正因为我们不想做美国人的奴隶,我们无时无刻不想祖国能够强大,不受列强欺凌,我倒要问问,电视上美国政府抨击中国无人权,而当局花美元外汇去买美国的飞机,装备,大肆购买美国国债,倒有点想添美国人的屁股的意思,好堵老美的嘴呗,正因为我们是中国人,我们是炎黄子孙,我们才要同专制势力不断斗争,实现孙中山先生未实现的理想,革命尚未成功,同志仍须努力!

见解很独特,但我不相信美国的民主有多光明正大,政治就是个肮脏的游戏,永远只有少数人获益,只要有政治存在真正的民主和共产主义只能是一个乌托邦。现在国内贫富差距越拉越大,矛盾日益深化的主要原因还是贪腐,只要贪腐治理好了人民才能过的好一点,才能“民主”一点。

引用jok的发言:
民主是大势所趋,这个不必说但是就目前大陆情况来讲明天搞民主后天来个对日战争全民大投票大后天就是第三次世界大战了还是先争取言论自由吧,启迪民智是首要任务

说得好,咱始终认为在一个国家中,如果没有80%的民众能对自身的权利义务有一个清晰的认识,就不要妄谈民主。而中国的法制进程和普法教育还没有到达这样的程度,当前的首要任务还是启迪民智,但是当前教育体制暴露的种种问题不免有愚民化的嫌疑

自由民主很好,但中国还不足以民主化。民众普遍的低文化,低收入。他们是不会去思考民主能给他们什么,很容易被引导成为利用工具。越来越多人明白了自己所处的社会,但还是太少。

看了大家发言,真是非常有水平,鄙人在此失礼了。
很明显,很多人认为,要想实现民主,就要没有专制这一说。很对。但是鄙人另有看法。
为什么会出现"人民民主专政"?
当一个政权要实现领导时(关于这个,什么民主都要有政府领导,民主和无政府我想区别还是蛮大的),需要调和国民的意见,所谓"得民心者得天下",民主更不例外。但是,如何在无人反对下实现执政呢?当道理讲不通时,就产生了专制。至于何谓对敌人专制,且不论我国,南北战争就是例子。当意识形态问题对于社会的影响(无论短期和长期的)已经远大于实际问题,并且意识形态正试图颠覆,而且有能力颠覆现实状态时,就会用到专政。
对于教育,这里面的少部分人好好听过课的话,还不至于在人民和人民民主专政是什么上出现如此见解。不要在此说什么"愚民教育",如果在"人民"和"人民民主专政"这两个词上想要一个官方解释时,我只能选择相信政府。

“人民民主专政”经过几代领导人的认可与传承,并且写入宪法,我觉得还是有它的生命力,也不可否认伟人的政治智慧。“人民民主专政”无非就是一个政治体制。简单的理解:人民真正当家作主了的专政,人民真正民主了去专该专的政,就是正义的专政。我觉得人民民主专政应该是我们政治体制的一个理想和目标,为什么?因为就像楼上“亦非台”说的《可惜它不适用于现时的人类社会,原因在于人类的整体素质达不到它的要求》。现在国家要做的就是最大力度的惩治腐败,这是人民民主专政最美丽的体现。再就是国家一定要一如既往的更加重视教育,中国的教育现在也出现了不少问题,崇高的教育事业不在崇高 ,变得唯利是图,腐败横流,师资队伍的价值观已严重变质。腐败铲除了,教育发展了,全民的素质提高了,人民民主指日可待!中国正在发展中,出现这样那样的问题不可避免,担心也好,不满也好,也是正常的。发表看法和建议其实对国家也是有益的,就是不知道那一小部分素质极高的人看到了往不往心里去呀!对吧,非台兄。不管怎样,我觉得在心里要热爱自己的祖国就好了!真的!毕竟是生咱养咱的土地,美国再好跟咱没有血缘关系,它也不会拿咱当自己的孩子,用得着用,用不着就弄你了,对吧!对于美国,它杀戮太多,也太无耻,更TM流氓,必将灭亡!

人民民主专政,是句正确的废话。
楼主也写了,关键在于对人民的定义由谁来完成。
如果说人民由法律来完成鉴定当然没的说。最主要的问题是现在人民的定义是由party来完成的,而且政策法律混淆、司法不独立,完全由党来控制的。那么最终的结果必然是混乱,有的打击了人民(如强拆),有的没有专政(如贪腐)。
为什么党在执行人民民主专政时如此不力呢,一是没标准,二是不执行。没标准是故意不想有标准,否则约束了党的权力;不执行原因很多,有惰政也有利益问题。
是人民民主专政好,还是完全自由好,这个问题的关键还是在于对党政务公开程度和正义性方面。比如官员财产公开问题、三公消费细帐问题、特供问题、罢职官员异地复出问题等都能有效的进行专政,对于司法公开公正能更民主,那这样的人民民主专政和有秩序的完全民主又区别在哪里呢?

硬膠共匪濫用"人民","民主"及"解放"等詞, 誤導廣大國民, 為何還有這麼多人上當??

毛的人民民主专政本是一时的策略,为建国初打击敌对寻求的合法依据,但写入宪法就成了万世不易的法则,随着时间的推移,国家进入和平时期,公民皆是人民,而“人民民主专政”便成为对人民最大的威胁了。

引用呼唤的发言:

只有所有人都有人身自由,你才会有人身自由;只有所有人都有言论自由,你才会有言论自由;只有所有人都不会因为民族、种族、性别、宗教信仰、年龄、身体残疾等原因遭受歧视时,你才不会被歧视

说的好啊

想法很美好,可是现实中存在这样的民主么?美国?美国国会里会有共产党员么?如果没有,为什么没有,不是人人自由么?

这里有许多人不愿当老美的奴隶却喜欢当中共政府的奴隶,那么有谁愿意当人民民主的“奴隶”当自己的“奴隶”?难道不当中共的奴隶就不是中国人?那我宁愿不当中国人,也不愿当中共的奴隶!我只当这960万平方土地,5000千年文化历史和身为华夏民族自己的“奴隶”!!

求神拜佛,,,做事透明点,开放点吧...

博主对“人民”的概念不是很清楚,在不是很清楚的概念上发起的议论明显就是偏执的,甚至是错误的,导致了博主做出了错误的结论。一篇文字变成一片废话。

什么是“人民”?

 “人民”一词古已有之。在中国古籍中,人民一般泛指人。
在古希腊、古罗马,柏拉图、亚里士多德、M.T.西塞罗等人的著作中也使用过人民的概念,但它是指奴隶主和自由民,不包括占人口大多数的奴隶。
近代以后,“人民”的概念被广泛使用,但往往与公民、国民等词混用,泛指社会的全体成员。
历史唯物主义认为人民是一个历史的、政治的范畴,其主体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。但在不同的国家、不同的历史时期,人民这个概念有不同的内容。
如中国的抗日战争时期,一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民;
解放战争时期一切反对帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级的阶级、阶层或社会集团都属于人民;
在社会主义时期,人民的范围更加广泛,不仅包括工人、农民和知识分子,而且包括一切拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。
根据1982年《宪法》修订的内容,人民可理解为拥护四项基本原则的人。

在人类历史的发展进程中,人民始终是推动历史前进的决定性力量。但在不同历史类型的国家中,人民所处的政治地位是不同的,在国家政治生活中发挥作用的范围和程度也不尽相同.
在实行剥削制度的国家中,人民处于被统治地位,其政治作用受到极大的限制。人民在国家政治生活中的积极性、主动性和创造性不能充分地体现出来。
而在社会主义国家,人民是国家的主人,在国家政治生活中起主导作用,人民的积极性、主动性和创造性可以得到充分的发挥,国家从法律、制度和物质上保障人民的主导作用的实现。

"人民“是政治用语,与“敌人”一词相对而言。人民是指推动历史进步的人们。指在人口中占大多数、顺应历史发展和推动历史前进的阶级、阶层和社会集团。有时也泛指以劳动者为主体的社会基本成员。

人民的概念:不受剥削压迫或有摆脱剥削压迫的思想和行为的人和群体。也就是说,它是一个政治观念。
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”人民“是有明确的范围的。
博主不懂这个,把“人民”的概念和界线模糊化,然后造出一篇废话。可笑!

美国式民主不见得对 中国民主不见得错 而然US的民主相对是正确的 不过 凡是任一概念(政治、民生 我是说任何!) 遇上中华 中国两字 就等于没说
美国凡是讲证明证据 然 中国这个不能证明 无法证明其与西方 社会之特异性
若是非得证据 历史就是证据 中国自古以来就是如此 先有中华 才有社会 才能谈及何种社会模式 包括 U S 民主 或 帝国 之类 United States 也就是联邦 是现代社会的典型 或用美国人自己的话说是 一个perfect union 然 模式只是模式 中国永远是中国 模式再变 是社会的进步 就好比 汉朝 宋朝 金朝 明朝 清朝 中华(民国、人民共和国) 变来变去(发展来发展去) 还不是中国 所以 讨论 社会民生制度及国家概念 先要说明你观点的位置 否则 相对无意义!!!

引用卜祭道的发言:


想法很美好,可是现实中存在这样的民主么?美国?美国国会里会有共产党员么?如果没有,为什么没有,不是人人自由么?

美國也有美國共產黨

引用民主社會主義者的发言:


美國也有美國共產黨

请注意,美国确实有共产党。但“美国国会”里面没有。。。说白了,美国共产党连参政资质都没有。

5年前也觉得民主很好,但是随着自己的成熟,发现问题不是那么的简单,最起码如果没有共产党现在的强有力的政权,西藏特别是新疆有的好乱了。现在的政府最优秀的一点就是效率,顽疾无疑是腐败。我觉得只要有办法能解决腐败的问题,我们的制度也许是真的是最好的。

引用独孤天命的发言:

我觉得只要有办法能解决腐败的问题,我们的制度也许是真的是最好的。

这个制度就没法不腐败

其实没必要绕那么远……
民主集中制本身就是无条件服从党的领导,这又不是什么秘密。

康生曾经说过“民主集中制,集中是主要的,民主不过是一个形容词而已。”人民民主专政说好听一点就是民主集中制,其实说白了就是变相独裁,从马哲列义毛思邓论江三胡科到现在的习梦,每一届换个花样创新创新就把你们给蒙住了,以为民主了。却不知,为民做主与人民做主之间的本质区别。

政治就是这么荒谬,真正的民主不存在于这个世界上,所以我从不对政治团体之间的争斗抱有多大的期望,俩字:恶心。争斗过程都是惨烈的,百姓的利益也被裹挟着一起牺牲,成功的一方都标榜自己的正当性和为百姓着想,实现政权后就想着对外输出思想,看上去是为了国家,实则是为了自己的团体捞取更多的政治利益和经济利益,把自己的利益绑架在百姓头上,摆出一副鱼死网破的嘴脸,设立一个选举制度让大家投票,实际上大家支持的一方往往带来的只是失望,因为他屈服于他所代表的那个团体。

不论那一种政体,不论那一个政党执政,只要人民或百姓的生活一直在进步,社会只要在向前发展,它就是正确的

我们需要其实是从本质上的思考,我们要了民主做什么?不就是想要一个能够真心实意为人民服务的政府吗。古人说,路遥知马力,路就见人心。入党都是需要有一年的观察期的。所以一个领导人的上台,难道就是通过选举前的演讲,辩论,媒体的报道吗?不然也不会有陈水扁这样的贪污了。要看清一个人,不能仅仅评别人怎么说,别人怎么看,而我们对大众是无法直接与候选人有真正的了解,所以只能通过媒体,然后媒体难道真的代表我们大众吗?候选人的眼中也许就是为了选票,做什么都可以,说什么都可以,只要用最小成本获得最大的利益,在他的眼中‘为人民服务’就成了一句空话。

所以,不如我们换一个角度。是否想过,我们如何认为一个人是足够优秀足够杰出的呢?就是看这个人做了什么,做成功了什么,这个人说了什么,做到了多少,这个人的思想高尚与否,思想与行动是否一致等等。而如何才能评判呢,答案就是,群众的眼睛是雪亮的,也就是监督。

那么,在中国如何定义出或者产生出一个优秀的领导人呢?我认为,一个人要从最底层的公务员开始,一个人如果可以做好自己的日常工作,人际关系,群众关系等等,那么这个人就可以选拔为基础的干部或者乡镇书记等,也就是现在基层正在做的直接选举,当一个人可以治理好一个乡镇的时候,也就可以认为他有治理好一个县的能力,当这个人可以治理好一个县城的时候,也就可以认为他有了治理好一个城市的能力,当这个人可以治理好一个城市的时候,也就可以认为他有了治理好一个省的能力,当这个人可以治理好一个省的时候,那么这个人认为这个人有了治理好一个国家的能力,也就是可以当国家主席了。而这一路上过来的,所有眼睛都盯着,另外加上互联网的监督,我相信,经过这么样的大浪淘沙筛选出来的人,一定是人民认可的领导人。

而我们要做的是两件事,第一是要从政的人的,努力学习工作,成为优秀的公务员,提高自身各种能力和精神境界,更好的为人民服务。第二是给群众的,努力学习工作,提高自身素质,关心天下事,以及铮亮眼睛。

这个就是我认为的好的民主过程,人民当家做主,找到真正为人民服务的人,代表人民的人。

选贤任能,让最优秀的人坐到最重要的位子上,并建立充分广泛的监督,切实保证人民当家做主。

有心议政请参选人大代表,公开评论请自觉管制,这是对人民和社会负责

我同意噼噼啪啪的见解,有建设性!

漠不关心,事不关己,安心过自己日子,这就是现状,有这个想法请不要说什么爱国不爱国,如果当年日本人打赢了统治你60几年,你们还是会说这些话,日本人怎么了,我们要民主干什么,美国人就是TM的一坨屎。我们吃饱饭就好了,我们不懂文化,不懂什么是民主,把wake up写成woke up。那是你的耻辱。我们的近代史是个做不稳奴隶的时代,现在如愿做稳了奴隶,那么就满足了?革命的被反革命的杀了,反革命的被革命的杀了,不革命的被革命的当做反革命的杀了,仅此而已。国家叫做中国,我们生在这里,这里也是我们的祖国,更是我们的母亲。我们没有理由不让她变的更加美好

我理解楼主,我支持自由、民主。但凡事都不是绝对的。但是凡事都得全方位得看,虽然现在中共一党执政比美国的两党竞选确实有差距。但是比起一百多年前的君主制好多了吧。党内就没有民主吗?党内就不分派别吗?我觉得,之所以要这么做最主要的是为了捍卫社会主义不会被资本主义替代所采取的无奈之举。社会主义难道就是一成不变的极权,个人崇拜,反人权,反民主,反宪政吗?当然不是。资本主义现在不也“民主”了吗?当初不是说资本主义是只资本家的社会吗?现在“民主”了资本家的特权不也取消了吗?我们不是也学市场经济吗?我觉的楼主不该对中国的政治一棍子打倒,更不该把世界所有事都理想化。因为理想不一定建立在物质基础上的。纯“唯心”理想是不可能变成现实的。凡事都要联系事实来思考,去实现。民主与专制也是一样。民主了一定好吗?看看伊拉克。专制了一定不好吗?看看我们变成世界第二大经济体。我个人认为共产主义如果没有无限的资源是完全不可能实现的,但是在现有情况下,相比资本主义,社会主义是能够集中力量办大事的,这是不争的事实。看看我们发生大的自然灾难后吧。就是资本主义社会里恐怕也羡慕我们的效率吧,马克思在1999年的世界最伟大思想家中排名第一就是力证。如果我们的社会主义在保有公有制基础上实行市场经济,外加民主法治保障尊重人权的高效率政府的运作是优于资本主义的。

民主就是专政意识,资产阶级的民主就是要对无产阶级进行专政,人民民主本身就无产阶级专政,不是有人说是专政的专政,所谓的专政是对阶级斗争而言,因为没有到达共产主义人类社始终存在着阶级,有阶级就有矛盾,矛盾的激化就会产生斗争,也就是说阶级斗争存在,无产阶级的专政就存在。然而产生新的压迫阶级也要进行专政,要对压迫广大普通劳动人民群众的阶级进行专政,不然我们看到的贫富差距总会存在下去。资本主义贫富悬殊到现在的差距越来越大,在资本主义国家谁敢反对资本主义专政,也就是资本主义民主,没有。有人说美国总统每两届都在换,可是总统换了制度没有换,大私人经济寡头没有换,私人经济巨头没有换,压迫阶级还是压迫阶级,官僚阶级还存在。今天看到的买办官僚阶级,贪污腐败官僚,就是资本主义在中国的再现,可以看到早期的资本主义的影子,也就是罪恶私有制的根源,也就是放弃人民民主专政的后果。

请多给ZF一些时间,毕竟朝廷才消失百年,比起2千年封建史这还只是一个开头。

从一开始的07年,到现在的16年,评论的变化见证了中国人心的变化。

中共一贯提倡中国特色,但什么是中国特色呢,这个可没有直接给出定义,含糊其辞,但纵观历史,这片空间在不同时间里,字体在变,服饰在变,唯一不变的是实行等级专制,即独裁,顺我者昌,逆我者亡,但共产党把这扩大了,因为它是一个集团了,并注入了共产国际的概念,所以它们的存在是对人类民主自由的威胁,是把对大陆统治的模式推广到全世界的狂妄,愚民5000年了,看看身边的愚民已进入互害的时代,这个罪孽深重的大陆真正成了文明的毒瘤

引用希望有一天能谈国是的发言:

天安门前挂着那几个字多有意义,人民大团结万岁,我们现在讨论的问题,国家那些领导人会不清楚么

还真不一定清楚。你以为领导人是因为智慧超过普通人才当上领导人的?完全不是。相反的是,由于这是一个没有竞争机制也没有监督机制更没有权利制衡的政治体制,所以当上领导人的人普遍缺乏忧患意识,造成低智现象。也就是说无论是政治智慧,甚至是一些常识性的东西,都会退化。

举个最简单的例子:毛身为一个富农家庭出身的人,怎么可能不知道一亩地产多少斤粮食呢?!那他为什么会相信亩产万斤的卫星宣传?难道钱学森这个御用科学家的一片傻文就能忽悠住这样一味农民起义出身的伟光正的领袖?连文盲陈胜吴广李自成这些农民起义者都不会相信的胡说八道,好歹读过几本书也认识字的毛又怎么会相信?如果我们姑且认为毛是一个热爱中国热爱中国人的民族主义者,他本意是不想害中华民族的。那唯一的结论就只能是因为智商没问题并且可能比一般人还聪明一些的毛,在长时间一言堂和接受顶礼膜拜的无竞争无监督环境下自我膨胀智力退化,同时又突然受到一些可能会影响其权利的竞争因素萌芽的情况下,才会做出的错误判断和做法吧。

现在的中共政府也是一样,只要稍微出一点竞争因素的萌芽,也有可能做出不合常理和极端低智的判断和做法的,因为没有其他权利制衡因素可以制约他们对所有中国国民做任何事情。这是相当不稳定也是相当可怕的事情。

引用路过的发言:

博主对“人民”的概念不是很清楚,在不是很清楚的概念上发起的议论明显就是偏执的,甚至是错误的,导致了博主做出了错误的结论。一篇文字变成一片废话。

博主不懂这个,把“人民”的概念和界线模糊化,然后造出一篇废话。可笑!

这种“说你是你就是,不是也是;说不是就不是,是也不是”的人民概念,还要强调来说,是在自己抽自己耳光么?

在中华人民共和国的当今,人民这个概念就应该被扫进历史的垃圾堆。要想中华民族往好的方向发展,就千万不能出现和发生某一小撮人来决定谁是人民、谁不是人民、谁是阶级敌人这种人间地狱式的事情了!

不光是可笑,而是可怕!可杀!

好文章

@cubezero3:

2007到现在2017已经10年了,大家别停留在过去,这几年的进步都有目共睹,相信未来会更好

作者,首先您自己没搞清什么是人民,什么是专政,就凭自己感觉胡猜乱写,知道这样带来的影响后果不好吗?

第一,学习要灵活,不能教条,毛主席写的“在当前阶段”,那是上世纪40年的时代环境了,我们的阶级情况已经有了很大改观,工人和农民的绝对比例减少,受过教育的小资产阶级比例大幅增加,难道他们就不是人民了吗?
第二,人民是指广大的手中不握有生产资料的人们,是被剥削被压迫的对象,而现在是不是也有很多很多呢?而那些吃香的喝辣的不用劳动的大部分是可以教育改造好的、可以认可“人民是推动历史发展的动力”这一真理、可以自力更生的;而有小部分是瞧不起人民的,也就是瞧不起无产阶级的,这些人喜欢西方那套喜欢得不得了,排除不是中国国籍的,对那些反对人民权利、里通外国、想继续骑在人民头上作威作福的,一律要被专政。这当中多数是当年走资派官僚的子女利益集团,按毛主席的思想,他们不应有任何特权的,是应当让人民群众带大的。吃了苦才能珍惜幸福来之不易,生于忧患死于安乐,看似严厉其实才是真爱。
第三,专政也不是武斗,是批评教育。毛主席说过,“枪毙一个人容易,要把他改造成全心全意为人民的人难。”当年毛主席宽待战俘的所有政策在电影、电视剧中都有表述,正因有正能量的引导和包容异己的心量,才能有当年的日军俘虏调转枪头回指向自己的国家法西斯侵略。这就是毛主席站得高、政策妙的所在。
能将文字心口一如使用的只有毛主席,能将新中国初遍地鸦片、娼妓、一穷二白的旧中国改造成夜不闭户路不拾遗,人人有工作人人有尊严的这一切,前无古人后无来者,只有毛主席平等的政策,唯觉悟人心的政策也。

首先,民主是相对的,这里举的毛主席的话有没有断章取意呢?看看主席的原文应该可以有进一步的理解,而且主席说的是现阶段的情况,这也说明民主也是在发展的。第二,美国是否真的对所有人赋予民主权利呢,现在的穆斯林裔公民、黑人裔公民是否有公正的对待呢?第三,我们国家的人民定义大致上是拥护社会主义的,而在资本主义国家的定义大致是拥护资本主义,评论说的对,都是少数人说的算,因为我们信任他们,我们应该以他所做出来的成果而判定他的好恶。第四,在西方,是大财团左右政治,在中国,没有任何力量能左右中国共产党,而且共产党的民主还在推进当中,反腐败还在进行当中,我们国家的领导人是慢慢培养起来的,而不是靠演讲和资金,并且他的经验丰富,经过地方和中央的任职经历,有着很深厚的政治智慧,这难能可贵。最后,希望很重要,信心很重要,要给他们时间,从古到今,只有国家稳定,才能有人民的幸福,政治改革要慎重,这样的改革很难,很不好把握,控制不好就会社会动荡、国家灭亡。从历史的角度看,中国的事情不是简单的民主就能解决,因为总有人想独裁,所以不要头脑简单的去赤裸裸的拥抱民主,而是民主与专政相统一,这也是符合中国实际的,因为中国人的传统观念并没有完全摒除,素质并没有太大提高,很多人想民主,但并没有做好履行民主权利的准备,这一点可以借鉴去年选人大代表时,有人选特朗普的笑话的例子。

没想到中国有如此激昂慷慨之人!我今年17,但是人民的民主生活我一直看在眼里,前几年爸妈单位倒闭被迫离职,领导走的时候把大部分属于职工的钱卷走,职工告上市人民政府,无果,一部分人竟被抓进局里,不服,千里迢迢赴北京上诉,原本就少钱的职工散尽多少心血,换来的却是恶意驱赶,听父母的职工说人家领导上面有人,把事情压下来了。上面有些批评作者的评论,我想说不是请愿上诉等就是破坏中国及社会主义还有促进这类问题的发生给不怀好意之人以可乘之机,正因为如此,我国更应该加强法制建设,真正做到不徇私枉法,人民的事就是自己的事,人民大于天,对于政府更应该由人民自己选择,向着人民,一心一意为人民做事,稳固内政,以御外患,说的不就是这个道理吗!

留言从第一条2007年的,一直看到最后一条2017年的,10年间的各种评论真的使我收获很多。从这10年的评论可以看出,我们的思想都在进步,我们对国家的制度也有了越来越有认同感。其实从评论看来,我更觉得我是在看一场辩论赛,看完了这场辩论赛之后,我对于国家的认同感越来越强,对于不屑人民民主专政这一观点的人来说,说法实在是没有说服性,感觉有些强词夺理。而另一方,看了多篇评论,有理有据,挺让人信服。

哈哈哈,在百度搜索“人民民主专政”首页的竟然是程序员的文章,笑掉大牙。而且评论也很搞笑,几乎把争论焦点都引向了共和国的开创者。孰不知,国民党也是党国制,也不是西方的议会选举制。
首先,强调一点,制度民主与实质民主是不一样的。作为左派进步人士,我一直认为一个国家承认阶级属性,是一个政治制度进步的标志。所以我认为中国在制度设计上不输任何西方发达国家,甚至还要优秀,可是好的制度没有好的执行就是空头支票。所以实质是否民主和制度是否民主是要区别的,这点,从斯诺登事件也可以看得很清楚了。
第二,我不知道南方的发达地区有没有一种叫“小资迫害妄想症”的东西,即,对我国党政有一种天生的不安感。你如何一夜之间从专政属性变为被统治对象的?你或许会举例“强拆”“上访”等等。没错,对于底层人是这样的,可是对于在大城市里的高收入者,这种紧张感是神经质的,你应该紧张的是资本,不是权力。至于底层,是因为在不发达地区,权力经常是不受监督的,是无法无天的;而且这些底层人是不懂法律的,没有政治知识的。当然,随着习近平上台以来对于吏政的整治,情况已大为改观。
“民主”作为口号,只需要几个音节来表达就可喊上上百年甚至上千年,可是不同的时期,民主的内涵都是不同的。在当代,社会概念的民主要求经济发展,要求保障社会安全(不仅仅是司法执法反恐,也有交通、医疗、水电等民生安全),要求缩小贫富差距。对于农村等经济欠发达地区,民主就是要保证能让法治观念得到充分保障,让百姓的利益诉求得到尊重和尽量满足。对于经济发达地区,民主意味着尊重与保障市场,消除过多的政治特权。人民民主专政,只不过是强调了阶级属性,是中国这一套政治制度中的一章一环。你或许很奇怪2016年、2017年我国为什么满意度日益高涨,这不仅仅是反腐,反腐只是吏政整治的一部分。我国是一党制,一党制的特点是政策波动性少,绝不会出现特朗普这种奇葩。坏处也是显而易见的,就是一党制无法甩锅,也就是推卸责任。议会制国家,可以通过牺牲掉一个党派来维护整个政治体制。所以西方发达国家民主制度搞得可以,落后国家民主就会一派荒芜。原因是各国政治现代化程度是不同的,西方有大量的政治法律社会等人文类人才与文化积淀,在制度发展中也有脉络延续性。而中国发展还很晚,人才也好,思想文化积淀也罢,都很薄弱,力量不足,就会使民主执行不顺,倒行逆施。

中国共产党是资产阶级政党。中国是资本主义国家,而且是最强大的资本主义国家。
现在的人民民主专政无非是资产阶级专政,他们才是人民,他们自己也有民主嘛。
现在“人民”的概念没啥用,阶级才有用。作为无产阶级,必须将资产阶级彻底消灭。

所有独裁者都得死,他专政就是独裁,不管前面什么名字。独裁就是独裁,不用穿上别的衣服

在我看来,自由才是最重要的,民主不民主并不重要,成功的有美国的民主,失败的有印度的民主和雅典的民主,民主只是一种秩序,能够给大多数人带来安全和自由的秩序才是好的秩序,民主不一定好,如印度,君主专制不一定不好,如沙特,20实际30年代的希特勒通过最民主的方式上台,成了当时第二大独裁者(仅次于斯大林),给全世界带来了巨大的灾难,民主并不是好东西。如果你还在一天到晚想着民主如何如何好,那就说明 You are too young too simple.
但是在 人民民主专政的问题上,我完全赞成楼主的观点,因为事实就是如此,你是不是人民,或者说你属不属于人民,也许你觉得你是,但是你是不是你说了不算,因为人民的最终解释权不在你手里,你有房产证证明你是房主,但是你没有也永远不会有“人民证”证明你是人民。

说的话简直是狗屁不通 故意混淆把人民说成是一个模糊的概念,你是中国人民首先你得认同这个国家,认为自己是中国人,不做损害这个国家利益的事情。难道如果俄罗斯往美国派出几百几千个间谍取得了合法的公民身份 美国政府还会保障他们民主的权力?绝对的民主就是民粹 民粹就会导致暴民政治加剧社会的冲突和对立影响国家的正常经济发展建设 你们这些人如果不是被西方民主制度洗脑了的就是敌对势力派来渗透的 就应该对你们实行专政

专政国家也有民主,少数得利者之间肯定是民主的,而民主国家也有专政,对损害大部分人利益的敌人的专政。说到底是框架最后设计成保障大多数人还是少数人而已,不用费那么多口舌。很明显是人都知道人类社会还没有存在过完美的制度,专政也好民主也罢,都有一个度在里面。多数人与少数人既是相互对立的又是相互依存的,少数人依存多数人好理解,多数人为什么依存少数人呢?因为任何社团组织包括了整个社会不是铁板一块,基本属性是人数越多越无序化,无序化会带来混乱,为了消除无序化的影响,需要少数人的相对来说的有序属性来相抵,具体表现就是需要少数人去领导去决策。由此可见,既民主(尊重大多数人的利益)又专政(由少数人带路)的想法是正确的,问题在于如何让少数人好好干活。如果全部放手给少数人,难以保证他不想歪点子,毕竟人上一百,形形色色。如果不放手,踩着刹车轰油门,又带不起来。如何解决?该轰油门轰油门,该踩刹车踩刹车呗,但如何轰如何踩,何时轰何时踩怎么判断等等,我认为是万古难题。至于当下该如何,仁者见仁智者见智,抛开立场,已不必多言。

宪法总纲里明确阐述了:“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政,得到巩固和发展。”
在这里谈人民?你是扭曲还是歪解,倒是更像一知半解侃大天

让人民生活越来越好的政府就是好政府,什么民主、专政、阶级,也就几个词儿而已,不用这么浓墨重彩地分析,搞得满城风雨

引用zxy的发言:

所以么,废除死刑先。其他,再议。

废除是为了给予人道吗?我觉得可能是没有经历过痛苦。

关于作者的言论,我的看法是 过于“单薄”。民主自由不是那么简单的,不过是自己心中的理想罢了

您引用您的《自我与自由》中的话看起来真的很幼稚呢。您追求的绝对自由和绝对公平是不存在的,这是社会根本性质决定的,任何一个聚群生物都绕不开。从多细胞生物,到蚂蚁,到狼群,再到人类。有分化(分工),就有相应的约束。自由与公平永远都是一个相对的概念。
还有的自由本身就是矛盾的,比如抽烟者和禁烟者,禁烟者有什么权力阻止抽烟的自由,抽烟者有什么权力忽视禁烟的诉求?你付出一天的劳动力搬了10块砖获得10元酬劳,一个残障人士同样付出他一天的劳动力搬了1块砖,极致的公正平等下,是应该给1元的酬劳还是10元的酬劳?1元是否可以认为是强者对弱者的驾凌,而10元是否又是弱者较之强者的一种不公?

想不到阮一峰会有这样奇特的思考,我想只有到人类都是共同生命体的时候我觉得才会有这种所谓的自由,然而那时候你还是你我还是我吗?我可不想向你一样优秀,我希望我有自己的想法,你有你的执着,我可做不到对所有东西以真正的善对待,我厌恶和不待见我觉得的不好,我也坚信这是我能成长和进步的重要原因之一,我绝对不会主动去逼迫去伤害任何人,我不喜欢告诉别人去做什么才是对的,我喜欢我们都喜欢这么做,我可以接受他人和我交换这些喜欢,我有时候也希望自己的喜欢能够让大家喜欢。谁都知道像你说的自由平等是完美的,不必你说,理想化的东西,可以是留在心间而不应该是挂在嘴边,因为所有人都理想家,谁做企业家,谁来搬砖?

懂得知足,懂得感恩。
自认为懂政治的,想为人民服务的,你可以去选人大代表。
像我们普通老百姓,不懂政治,不懂什么叫民主,什么叫自由,只知道不管谁上台,谁执政,只要让老百姓日子过得越来越好,那他就是好政府。
看看台湾,够民主了吧,两个政党是人民一人一票选出来的,结果就搞成这个鬼样子。
看看印度,号称最大的民主国家,嗯,真民主,种姓制度出来溜溜?
看看香港,我就不说啥了。
所以,民主不是万能的,那些说共产党独裁的,你觉的加个国民党进来,能让我们过得越来越好么?不好意思,我不想试错。
还有说某些政府官员贪污腐败,欺压百姓的。这是肯定存在的,毕竟是人,是人就有私欲,就有权钱交易,跟政党有关,但更多的是跟人的本性有关。

看到评论区张口就说百姓生活过得越来越好就烦,是你们自己过得越来越好吧,我看到的是很多人连安居乐业最基本的诉求都实现不了,所谓越来越好只是温饱问题解决了而已,当然他们会拿非洲中东做比较了,只要往下看自然有优越感,所以这个民族才会在科技高精尖领域一无所长。

时间到了2020年再来看,真是意味悠长。

百姓生活确实过得越来越好了,证据就是:人均寿命。数据自己去查。

土匪当了婊子还要立牌坊

实践是检验真理的唯一标准,13年过去了,中国并没有像你预言的一样走向衰亡,反而渐渐在世界舞台中与美国比肩。中国五十六个民族,三十四个省,人民成分极其复杂,需要有一个权力集中点,否则就会像现在的美国一样,这是你想要的自由吗?

引用鬼哥的发言:

看到评论区张口就说百姓生活过得越来越好就烦,是你们自己过得越来越好吧,我看到的是很多人连安居乐业最基本的诉求都实现不了,所谓越来越好只是温饱问题解决了而已,当然他们会拿非洲中东做比较了,只要往下看自然有优越感,所以这个民族才会在科技高精尖领域一无所长。

只能说物以类聚了,科技高精尖一无所长?你是在火星吗?你要让一个建国不过百年的国家和世界第一比自然比不过,但中国绝对在上游水平了呵呵呵。至于诺贝尔奖,那只是西方的奖,要让他们真正可以颁发给意识形态不同的中国人估计还要等几十年。

中国的民主或许很模糊,但是我不同意:“因此,只有所有人都能享受到民主,你才能享受到民主。只有真正人人有份的统治,才是民主统治;那些小团体、排他性的统治,不管叫什么名称,有没有"民主"两个字,都属于专制统治,是封建君主制的延续,属于是被人类历史淘汰的政治制度。”有局限性的民主是可能的,比如古雅典的奴隶主民主政治。

如今的西方真的有民主么?疫情之后西方民主的假面被彻底撕破,西方民主不过是个谎言。几十万的死亡在所谓最强大的民主国家眼里只是个数字,资本家的命才是命,普通人根本不当回事。当然西方更没有所谓的言论自由,一向标榜“我不同意的你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”,却连总统都被各大社交平台封杀了。10年前的我确觉得中国有很多不好,10年间国家的进步切切实实的感受在身上,我们国家真真正正的是越来越好,也越来越明白什么是自由。


从07年看到21年的评论,竟然还有人在源源不断的回复

不要完文字游戏了!!!看到这里我觉得社会问题是一个历史问题,什么时间,什么经济发展水平就决定了每个人有多少权力,

最关键的是博主在2013年后较少抨击了社会问题,我相信是你也看到了人民的权力和地位在不断提高。

而且我相信经济发展是能决定一切的,没有发达国家的命(经济基础)就做发达国家的梦(权力)是不现实的。一切都要是现实的权力而非想象的权力“美国想象的民主”终究还是错付了(黑人奴隶或无法用人人平等解释的政治正确问题,既然你都人人平等了民主了为啥还有政治正确???)。

最后,权力是适应经济发展,而不是定死权力(例如美国)如果经济发展超过了权力的适用范围,经济危机不就来了嘛?一个无法定义的“民主”概念,网友们告诉我,你是美丽国普通公民在没有财团支持的情况下你如何竞选参政?(中国公务员政绩好就能升)

我感觉愤青真多。这个世界上哪有那么多的公平,绝对的公平本身就不公平,不要没事吃饱了撑得一天到晚怨天尤人。任何国家或者社会都不会绝对公平,虽然有时候并不那么完美,但只要是进步的,逐步完善的就是好的

只有人民民主专政才是真民主,民主和专政是辩证统一的,关键是看如何有机结合。单纯地谈一个维度,结果要么是对民主的对立面即专政视而不见,要么是把专政层面给掩盖了。不了解一个事物的对立面,不可能了解这个事物的全貌。民主和专政要两手抓,真专政真民主,无专政假民主。

越往后看,越能看到大家作为中国人的自信。07年的中国和07年的美国确实没有什么可比性的罢,但是现在是21年,大家也看到了政府在各个方面的努力,也看到了当前国家制度的一些实实在在的优越性。中国在两个月时间就把疫情的新增病例控制住个位数,先不说民主专政如何如何,在这些确实能比较的指标下,我很自豪于自己的中国人身份

人民民主专政完全就是一个模糊不清的东西,在此之中人民该如何定义?忘记了文化大革命了吗?如果研究过旧日本帝国历史,表面上的繁华,兴兴向荣,实际上呢?非国民的标签钉在你身上,从此你就不在是日本国民了,博主为什么现在少抨击少了,再抨击,涉嫌煽动,影响国家秩序。西方民不民主,当然不民主,财阀控制的国家能民主?民主在Wikipedia上解释的很清楚,民主的基石包括集会及言论自由、通讯自由、平等、公民权、选举权、生命权。我不明白什么时候民主变成贬义词了?我们在向好的方向发展,确实,但隐患会有一大堆,这些隐患迟早把我们自己拖下水,作为真正的中国人,我更希望每个人都有足够的学识来谈论这些,而不是把西方那群摆烂的拿来比较,比好不比烂。

放解放军的黑白照,几个意思?含沙射影在这里讽刺什么?西方的民主只是少数富人的游戏,都2022年了还在吹美国。中国虽然有很多不足,但是可以改正。阮一峰这种公知早点滚出中国,不配做中国人。

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 ——鲁迅

时代在进步,国家在进步,社会在进步,人也会进步。

没想过阮老师还有这种思考。

引用卓志峰的发言:

毛的人民民主专政本是一时的策略,为建国初打击敌对寻求的合法依据,但写入宪法就成了万世不易的法则,随着时间的推移,国家进入和平时期,公民皆是人民,而“人民民主专政”便成为对人民最大的威胁了。

不能同意更多

2023年打个卡,疫情3年深刻地体会到了这种专政的可怕。

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